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曆史上真實的周瑜是什麼樣子的

生活 更新时间:2024-08-10 21:05:05

導語:自古英雄出少年,周瑜一個少年兒郎,卻在三國曆史中留下了濃墨重彩的一筆。江東之地英雄豪傑的誕生地,先有項羽,孫權,後又周瑜等等。但是許多後人确對周瑜産生了一些誤解?

許多人不認可周瑜是一個英雄,覺得他愧對英雄兒子,那麼正史記載中的周瑜到底是個什麼樣的人呢?它真的是一個心胸狹隘的小人嘛?如果不是,那麼在之後的曆史中為人麼人們對他的評價會有失公允,究竟是什麼造成了這一原因,讓我們一起來探究。

周瑜身世以及出生

周瑜,又叫周公瑾,因為周瑜雖然是将軍,看起來确十分儒雅,外貌英俊,所以人們又叫他周郎。周瑜出生于公元175年,于公元210去世,享年三十五歲,是一位英年早逝文武雙全的才子。

安徽廬江縣西南師是周瑜的老家,而安徽在古代屬于江東一代,江東自古豪傑輩出,而周瑜就是在這樣英雄輩出的氛圍中孕育而生。周瑜的一生可謂風光無限,他的家族在江東十分顯赫,祖上出過兩位漢朝太尉,他的父親也是一州長官。年幼的他就開始文武雙修,剛成年的他就十分的英氣逼人,同時有兼有儒雅之氣。

曆史上真實的周瑜是什麼樣子的(真實的周瑜究竟是一個什麼樣子)1

少年周瑜畫像

東漢末期,孫堅響應諸侯讨伐董卓的号令,帶兵讨伐董卓,周瑜知道後立馬去拜訪孫堅,孫堅也早就聽說江東周郎之才,所以立馬将其召入麾下。并且周瑜還于孫策建立了極好的友誼,将孫家一家人接到了自己的家中,讓出來自己的府第。

範仲淹曾經評價周瑜是那個時代的英雄豪傑,并且是英雄豪傑之中最儒雅,最風度翩翩的一位。後來孫權病死,其弟孫策掌管江東,那時的周瑜剛好二十一歲,他幫助這孫策很快掃除了江東境内的一切敵對勢力,使得整個江東真正意義上的屬于了孫家。正史中的赤壁之戰,是由周瑜占主導地位,帶領孫劉聯軍取得勝利的,這一戰直接阻止了曹魏政權一統天下的進程,并且确定了三分天下的局面。

可惜天妒英才,周瑜三十五歲的時候就病死了。

《三國志》中對周瑜的評價

《三國志》是考證三國曆史最權威,最有力的曆史文獻。它記錄了三國時期重要的人或事,為人們最大程度,最接近真實的還原了那個時代的曆史。在那樣一個,英雄輩出,豪傑并起的年代,湧現出來了如諸葛亮,足智多謀,鞠躬精粹的謀士;如曹操一般挾天子以令諸侯的枭雄;還有,體恤百姓,愛民如子的劉備。

而在那個年代,可以說謀士是最為出彩的,《三國志》中就對,諸葛亮,周瑜,司馬懿,龐統這四位人評價極高。從這一條就可以看出周瑜在曆史中并不是一個無能之人,他像另外三個一樣同是驚才豔豔之輩。

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影視劇中的周瑜

這本書中說周瑜是"英隽異才,文武韬略,可謂萬人之英",這就表明了周瑜不論是行軍打仗,還是舞文弄墨,以為包括為人處世都堪稱完美,是一個模範一般的存在。并且本就如此出衆的周瑜,據記載還是一位美男子,儒雅大氣,這樣一個人在任何一個時代都無可挑剔,都注定散發出耀眼的光芒。

周瑜不僅協助孫策攻下江東,還大敗曹操,保住了孫氏的半壁江山。在東吳時,孫權手下的名程普原來十分厭惡周瑜,覺得他無能之人,并且覺得他是個小人。最後結果呢,程普對周瑜恭恭敬敬,還多次在别人面前誇贊周瑜為人極好,且才能卓越。周瑜能以德服人自然可以從這看出他的德行有多美好,如果他真是一個小人的話,他怎麼會受到那麼多人的尊重和愛戴呢。

兩晉時期周瑜開始被黑化

但從東晉開始,曆史對于周瑜的評價确開始發生了大逆轉,他真正的形象開始被人曲解。最為嚴重的是在《三國演義》之後中。《三國演義》是古典名著不錯,但他歸根究底是一本根據曆史編寫的小說,為了情節需要有時候黑化某人難免存在,而周瑜就這樣成為了被曲解最為嚴重的人。

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身着文人服的周瑜

其實這件事究其原因還是于政治有關,因為政治是滋養文化走向的雨露。西晉滅亡後,司馬睿建立了東晉,并且加上到時東晉當時隻能把國家建立在南方一帶。南方一帶自劉邦以來就是深受漢文化的影響,東漢加上西漢大約八百多年的曆史,所以漢朝在人們心中是正統,漢室為正統皇室。東晉為了表示順應天運,接收漢室皇權,所以就把蜀漢視為三國時期的正統,所以揚漢抑其它政權則是當時的一種風氣。

所以在東晉所著的史書中都是對周瑜及其貶低,特别是在習鑿齒所著的《漢晉春秋》中,直接指明周瑜是個無恥小人。

唐宋時期文人心中的周瑜

到了唐朝時期,詩詞繁盛,文化自由的狀态下周瑜的形象還是沒有得以恢複,反而諸葛亮地位越來越高,周瑜越來越被黑。許多詩詞都表現出這樣,很難找到一首贊揚周瑜的。後來的宋朝,這雖然是一個文人的天下,但是朱熹的理學觀念在那時候占據主流。

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圖片來源于網絡

文人間對三國時期的問題争執不休,可惜朱熹理學中對三國也是秉承蜀漢為正義代表,曹魏,孫吳皆是篡漢的亂臣賊子,自此尊崇蜀漢以成為中原正統觀念。這時候的周瑜更加難以翻身。并且周瑜在孫吳是可以說名聲蓋過他君王的人人,加之他與諸葛亮同為軍師,注定被後人用以比較,來稱托諸葛亮的忠肝義膽。雖然諸葛亮本就是忠義的化生,可是紅花注定要綠葉來稱托,而他正是此人。

《三國演義》中的周瑜

後來明朝時候,羅貫中根據三國時期的曆史編寫《三國演義》,做為一本出色的小說,自然要在塑造人物形象方面突出正派的品德高尚,有正派必然注定有反派,或者小人之類來稱托他人的光輝形象。

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身穿铠甲的周瑜

貶低周瑜以經成為了一種正統的觀念,羅貫中自然就延續這種觀念,所以才有了《三國演義》中的周瑜,他經常算計他人,城府極深,并且為人小氣刻薄,所以有了三氣周瑜的小說情節,周瑜最終也是被諸葛亮氣死。其實據考證曆史上真正的這些事件都和周瑜沒有絲毫關系。

結束語:英雄豪傑應該被曆史銘記。并不是說諸葛亮,劉備就不是英雄好漢,他們都是為了自己國鞠躬盡瘁死而後已的英雄。

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