宿建德江

朝代：唐代

作者：孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

這首詩不以行人出發為背景，也不以船行途中為背景，而是以舟泊暮宿為背景。它雖然露出一個“愁”字，但立即又将筆觸轉到景物描寫上去了。可見它在選材和表現上都是很有特色的。詩的起句“移舟泊煙渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，這裡有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一個煙霧朦胧的小洲邊，這一面是點題，另一面也就為下文的寫景抒情作了準備。

遠處的天空顯得比近處的樹木還要低，“低”和“曠”是相互依存、相互映襯的。第四句寫夜已降臨，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那麼近，“近”和“清”也是相互依存、相互映襯的。“野曠天低樹，江清月近人”。這種極富特色的景物，隻有人在舟中才能領略得到的。詩的第二句就點出“客愁新”，這三四句好似詩人懷着愁心，在這廣袤而甯靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終于發現了還有一輪孤月此刻和他是那麼親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰藉，詩也就戛然而止了。

然而，言雖止，意未盡。“皇皇三十載，書劍兩無成。山水尋吳越，風塵厭洛京”（《自洛之越》）。詩人曾帶着多年的準備、多年的希望奔入長安，而今卻隻能懷着一腔被棄置的憂憤南尋吳越。此刻，他孑然一身，面對着這四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故鄉的思念，仕途的失意，理想的幻滅，人生的坎坷……千愁萬緒，不禁紛來沓至，湧上心頭。“江清月近人”，這畫面展示的是清澈平靜的江水，以及水中的明月伴着船上的詩人；可那畫面背後卻是詩人的愁心已經随着江水流入思潮翻騰的海洋。“人禀七情，應物斯感；感物吟志，莫非自然”（劉勰《文心雕龍·明詩》）。孟浩然的這首小詩正是在這種情景相生、思與境諧的“自然流出”之中，顯示出一種風韻天成、淡中有味、含而不露的藝術美。

此詩先寫羁旅夜泊，再叙日暮添愁；然後寫到宇宙廣袤甯靜，明月伴人更親。一隐一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的意境。詩中雖隻有一個愁字，卻把詩人内心的憂愁寫得淋漓盡緻，然野曠江清，秋色曆曆在目。

酬張少府

朝代：唐代

作者：王維

晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。

松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

詩詞賞析

這是一首贈友詩。全詩寫情多于寫景。三、四句隐含不滿朝政之牢騷。

詩開頭就說“晚年唯好靜，萬事不關心”，描述了晚年唯好清靜、萬事皆不關心的心态，看似達觀，實則表露出詩人遠大抱負無法實現的無奈情緒。說自己人到晚年，惟好清靜，對什麼事情都漠不關心了，乍一看，生活态度消極之至，但這是表面現象。仔細推求起來，這“唯好靜”的“唯”字大有文章。一是确實“隻”好靜。二是“動”不了才“隻得”好靜。三是顯示出極端消極的生活态度。既不寫中年、早年“惟好靜”，卻寫晚年變得“惟好靜”，耐人尋味。如細細品味，不難發現此中包含着心靈的隐痛。

颔聯緊承首聯，“自顧無長策”道出詩人理想的破滅和思想上的矛盾、痛苦，在冷硬的現實面前，深感無能為力。既然理想無法實現，就隻好另尋出路。入世不成，便隻剩下出世一條路了。亦即跳出是非場，放波山水，歸隐田園，“空知返舊林”。一個“空”字，包含着幾多酸楚與感慨！此兩句亦透露了一個中年消息。王維此時雖任京官，但對朝政已經完全失望，開始過着半官半隐的生活，“晚年唯好靜，萬事不關心”，正是他此時内心的真實寫照。

王維早年，懷有政治抱負的雄心，在張九齡任相時，他對現實充滿希望。然而，沒過多久，張九齡罷相貶官，朝政大權落到奸相李林甫手中，忠貞正直之士一個個受到排斥、打擊，政治局面日趨黑暗，王維的理想随之破滅。在嚴酷的現實面前，他既不願意同流合污，又感到自己無能為力。“自顧無長策”，就是他思想上矛盾、苦悶的反映。他表面上說自己無能，骨子裡隐含着牢騷。盡管在李林甫當政時，王維并未受到迫害，實際上還升了官，但他内心的矛盾和苦悶卻越來越加深了。對于這個正直而又軟弱、再加上長期接受佛教影響的封建知識分子來說，出路就隻剩下跳出是非圈子、返回舊時的園林歸隐這一途了。“空知返舊林”意謂：理想落空，歸隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好靜的外表下，内心深處的隐痛和感慨，還是依稀可辨的。

頸聯寫的是詩人歸隐“舊林”後的通送适意。理想落空的悲哀被“松風吹解帶，山月照彈琴”的閑适所取代。擺脫了仕宦的種種壓力，詩人可以迎着松林清風解帶敞懷，在山間明月的伴照下獨坐彈琴，自由自在，悠然自得。然而在這恬淡閑适的生活中，依然可以感受到詩人内心深處的隐痛和感慨。詩人肯定、贊賞那種“松風吹解帶，山月照彈琴”的隐逸生活和閑适情趣，實際上是他在苦悶之中追求精神解脫的一種表現。這既含有消極因素，又含有與官場生活相對照、隐示厭惡與否定官場生活的意味。

“松風”、“山月”均含有高潔之意。王維追求這種隐逸生活和閑适情趣，說他逃避現實也罷，自我麻醉也罷，無論如何，總比同流合污、随波逐流好。詩人在前面四句抒寫胸臆之後，抓住隐逸生活的兩個典型細節加以描繪，展現了一幅鮮明生動的形象畫面，将“松風”、“山月”都寫得似通人意，情與景相生，意和境相諧，主客觀融為一體，這就大大增強了詩歌的形象性。

尾聯詩人借答張少府，用《楚辭·漁父》的結意現出詩人企羨漁父悠然獨居，不問人間窮通。歌入浦，以不答為咎，合不盡之意于言外。“君問窮通理，漁歌入浦深”，用一問一答的形式，照應了“酬”字；同時，又妙在以不答作答：若要問我窮通之理，我可要唱着漁歌向河浦的深處去了。末句含蓄蘊藉，耐人咀嚼，似乎在說：世事如此，還問什麼窮通之理，不如跟我一塊歸隐去吧！又淡淡地勾出一幅畫面，用它來結束全詩，可真有點“韻外之緻”、“味外之旨”（司空圖《與李生論詩書》）的“神韻”。王維避免對當世發表議論，隐約其詞，似乎在說：通則顯，窮則隐，豁達者無可無不可，何必以窮通為懷。而聯系上文來看，又似乎在說：世事如此，還問什麼窮通之理，不如跟我一塊歸隐去吧！這就帶有一些與現實不合作的意味了。

賊平後送人北歸

注釋譯文

朝代：唐代

作者：司空曙

原文：

世亂同南去，時清獨北還。

他鄉生白發，舊國見青山。

曉月過殘壘，繁星宿故關。

寒禽與衰草，處處伴愁顔。

賞析

這首詩寫于平定“安史之亂”之後，意在傷己獨留南方，不能與朋友同來同返，并抒發了對亂後形勢的憂慮之情。

“世亂同南去，時清獨北還。”首聯交代送人北歸的原因，抒寫自己不能還鄉的痛苦，“世亂”之時，司空曙和友人一起逃到江南避難，如今天下已經太平，友人得以回去，自己仍滞留他鄉，“獨”字含義豐富，一指友人獨自北還，一指自己獨不得還，含有無限悲感。

“他鄉生白發，舊國見青山。”上句“生白發”亦有雙重涵義：一是形容亂離中家國之愁的深廣，一是說時間的漫長，從戰亂開始到結束，前後曆時九年。“舊國”指故鄉，“見青山”是說假如友人回到故鄉，田園廬舍肯定是一片廢墟，所見也惟有青山如故。從這句起，以下都是想象北歸人途中的心情和所見的景物。律詩講究“起承轉合”，一般在第三聯轉折，此詩卻在第二聯完成“承”、“轉”，章法上别具一格。

“寒禽與衰草，處處伴愁顔。”尾聯繼續虛寫友人歸途中所見所感。上句寫景，“禽”和“草”本無知覺，而曰“寒禽”、“衰草”，正寫出詩人心中對亂世的感受。下句直接寫“愁”，言愁無處不在，“愁”既指友人之愁，也兼含作者之愁，這裡與一、二兩聯遙相呼應，針線細密，用筆娴熟。

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