（蝸牛看西遊第2086期）

文／範泛記書

在唐僧師徒四人中，豬八戒始終是個負能量的存在。他對于取經事業的積極性、責任心最差，甚至是抱着可有可無的态度，動不動就要分家散夥。

堡壘總是從内部攻破的。所以很多人覺得豬八戒就是團隊中的“害群之馬”，是要壞了一鍋湯的那塊“臭肉”。引申到現實社會中，就一定要防止豬八戒式的人物混進隊伍。其實這樣的觀點對豬八戒并不公平，因為他打心眼裡就沒想幹這份差事，是觀音菩薩硬把他拉進了隊伍裡。

孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬，都是觀音菩薩為唐僧物色的弟子。表面上看，四人都有着類似遭遇，都曾犯過錯，受到了天庭懲罰。但仔細對比就會發現，老豬的境況與其他三位顯著不同。

孫悟空被壓在五行山下失去了自由，沙和尚每七日會遭受一次飛劍穿胸之痛，而小白龍則是待死狀态，若不是觀音菩薩指引，這三位不知還要受多少痛苦。

豬八戒則不然，他下界後自由自在、無管無束，更沒有任何追加懲罰，小日子過得美哉美哉，甚至娶過兩任媳婦，置辦下福陵山雲棧洞和烏斯藏國高老莊兩處産業。現在的自己雖不比當年天蓬元帥威風，但仍讓他感到惬意，以至于菩薩拿出取經安排時，老豬的第一反應竟是不去。

他道：“前程！前程！若依你，教我嗑風！常言道：依着官法打殺，依着佛法餓殺。去也！去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘！管什麼二罪，三罪，千罪，萬罪！”取經，對于孫悟空、沙和尚、小白龍是救苦救難、求之不得，但對于老豬來說就是放下現時的幸福生活去吃苦受累、擔驚受怕，你說他怎麼會有積極性？！

見他執迷不悟，觀音菩薩循循善誘，“汝若肯皈依正果，自有養身之處。世有五谷，盡能濟饑，為何吃人度日？”這一言彷佛觸動了什麼機關，豬八戒“似夢方覺”，才答應下觀音的要求，同意跟随唐僧取經。

但“管飽”這一條真的做到了嗎？事實上，豬八戒當了和尚便戒掉三葷五厭，後來想開戒但唐僧又不讓，能吃的品種少了許多；西天路上忍饑挨餓，難得有敞開肚量大快朵頤的時候；取到真經雖被封為“淨壇使者”，但飯量明顯下降，胃口出現了大問題。這些都表明，在“吃”上，老豬除了吃虧還是吃虧，并無其他進益可言。

對于這樣的結果，老豬肯定是氣不過的，與至于他在靈山雷音大殿上當面吐槽如來佛祖：“他們都成佛，如何把我做個淨壇使者。”害的如來隻得再開尊口詳加解釋，又将他的排位提到了菩薩行列裡才作罷。

所以，豬八戒當面指責如來，并非是嫌淨壇使者官小，而是覺得如來騙了他。

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