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萬物皆可萌娘化在日本的禦宅文化中可不是一句虛話，萌娘化的現象确确實實廣泛存在于日本禦宅文化中，同時也對日本人的日常生活造成了不小的影響。萌娘化首先要建立在拟人化的基礎上，拟人化相信大家都非常熟悉了，簡單來說就是為非人類的形象建立一個完全的人類形象，當然，這個新建立的人類形象可以保留之前非人類形象的某些标志性特征，比如說将一隻貓拟人化之後，新建立的拟人形象可以保留貓尾巴以及貓耳。

拟人化的形象可以是男性形象，也可以是女性形象，由于日本禦宅文化在比較長的一段時期内都是由男性禦宅族主導的，所以在日本禦宅文化中女性拟人化形象會更多，這些女性拟人化形象就被稱為娘化角色。

在日本禦宅文化中，萌文化是非常重要的一部分，所以衆多的娘化形象會不可避免地被賦予各式各樣的萌元素。上文提到了萌娘化首先要建立在拟人化的基礎上，其實這個基礎是可以延伸的，延伸到隻要是人類，不管是何種性别，都可以進行萌娘化，Fate系列裡面的亞瑟王Saber阿爾托莉雅就是一個典型的例子。

日本傳統文化以及宗教中，就普遍認為世間萬事萬物都是有神靈存在的，所謂的日本八百萬神就是這麼來的。日本人的傳統觀念中，會更傾向于将世間非人類的花草鳥獸甚至是生活中常用的物品看作是與人類一樣有自主思想的東西。日本人這樣的觀念習慣就為之後日本禦宅文化中萌娘化的浪潮打下了十分堅實的基礎。

日本人還有一種固有的觀念，那就是“以小為美”，這種觀念是受到日本這個國家的地理環境影響的，在日本的文學或者藝術作品中，就有将“以小為美”的觀念展示得相當明顯的作品，比如說像是高畑勳執導的《輝夜姬物語》，在這部動畫中，當竹取翁遇見了輝夜姬之後，竹取翁覺得輝夜姬小小的形态非常驚豔，竹取翁感歎道：“隻有三寸大小的女孩子真的可愛得惹人憐愛呢”。除此之外，日本文化中也相當推崇陰柔之美，拾部君之前在學習五十音的時候對于日本的這種陰柔之美還是能夠體會到的，特别是平假名的寫法。

日本禦宅文化開始興起後，禦宅族們開始逐漸認識到女性角色的人設是具有極其重要的意義的，特别是《新世界福音戰士》的TV動畫播出後，動畫觀衆們意識到，動畫除了可以把重心放在劇情之外，還可以把重心放在角色，尤其是女性角色性格以及外形的塑造上。萌文化崛起後，日本禦宅文化充分利用了萌文化中的各種元素，去塑造出萌度更高的角色，在創造出萌度更高的女性角色的過程中，創作者們開始将素材擴展到非女性甚至非人類的形象中。于是，日本動漫萌娘化浪潮掀起。

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