人生于世間，難免要進行競争，俗話說“殺敵一千，自損八百”，兩敗俱傷自然不是雙方所願，因此能夠實現雙赢便成為了重要的課題之一。如何能夠做到雙赢？古今名人曾給予我們重要的啟示，至于他們究竟是如何互利共赢的？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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“勝利”一詞的出現，總是能令人們感到歡欣鼓舞，曆史也是伴随着勝利發展而來的。但從客觀角度而言，有勝利必然也會出現失敗，二者是相輔相成、辯證統一的。以古代戰争為例，如果一方需要取得勝利，則另一方就必須面對失敗，兩虎相争必有一傷也正是源于此處。

此時一個問題出現了，該如何在雙方都受益的情況下達到共赢呢？古今名人的做法值得我們學習與效仿：

一、潘嶽與樂廣

樂廣是西晉南陽淯陽(今河南南陽南)人，字彥輔，曾僑居山陽一帶(今河南焦作東)。他年輕的時候，被王戎推舉為秀才，并累遷中書侍郎、侍中，官至尚書令。樂廣向來崇尚老莊之學，善于作至理名言，曾與文學家王衍并為當時天下“名士”之首。

樂廣平日裡善于清談而不擅長作文，因此認為自己應該隐居，于是打算辭掉河南尹的官職，并請來潘嶽為自己起草表章。潘為了能更好地理解樂廣的意思，于是便與其徹夜長談，之後在談話的基礎上調整次序，寫成了一篇名作，在後世影響力非凡。後人都曾評價說：“假如樂廣不借助潘嶽的文筆，潘嶽不采用樂廣的意思，那麼就沒有如此美妙的文章傳世了”。有時候相互合作依存，也是一個絕好的方式。

二、郭子儀與李光弼

唐玄宗時期，唐将郭子儀與李光弼都曾是朔方節度使安思順的屬下部将，但是兩個人之間素來有矛盾，平日裡即使見面也不打招呼，稱得上是形同陌路。直至後來，安祿山與史思明發動了安史之亂，郭子儀臨危受命升任朔方節度使,統兵抵禦，而李光弼則成了郭子儀的部将。

皇帝命令郭子儀率兵出征時，李光弼一直擔心郭子儀會利用手中權力尋機報複自己，故此李光弼硬着頭皮對郭子儀說：“我過去得罪你,是我的不是,今後不管怎麼處置我,我無怨言,隻希望高擡貴手放過我妻兒”。李光弼話還沒說完，郭子儀立馬緊緊抱住李光弼道：“此時國家危急，百姓遭殃蒙難，我正需要你這樣的人才，怎會計較個人恩怨？”，自此之後，兩人開始同心同德，并很快平定了安史之亂。

三、廉頗與蔺相如

廉頗是趙國名将，蔺相如是趙國的丞相，二人一文一武，保衛着偌大的趙國。趙國曾偶然得到和氏璧，緻使秦昭襄王對此極為垂涎，便謊稱以十五城之地換取寶玉。趙王明知此中有詐，卻還是硬着頭皮令蔺相如前去，而蔺相如也沒有辜負使命，終于完成了“完璧歸趙”的任務。

趙王從此對蔺相如另眼相看，引起老将軍廉頗的不滿，因此時常在公開場合與蔺相如作對。然而蔺相如卻對此并不氣惱。直至後來，廉頗才明白，連秦王都不怕地蔺相如，根本不會懼怕自己，蔺相如的忍讓完全是出于大局着想。為此廉頗愧疚不惜，于是赤裸上身背上荊條來到蔺相如府上賠罪。蔺相如卻不計前嫌，将老将軍扶起并促膝長談。從此“将相和”的故事便傳承下來，趙國也因此躲過了一次内亂危機。

四、楊振甯與李政道

楊振甯與李政道都是著名的物理學家，他們二人的事業巅峰，是從“宇稱”開始的。用科學家的話來說，宇稱是内禀宇稱的簡稱，它是表征粒子或粒子組成的系統在空間反射下變換性質的物理量。在空間反射變換下，粒子的場量隻改變一個相因子，這相因子就稱為該粒子的宇稱。我們也可以簡單地理解為，宇稱就是粒子照鏡子時，鏡子裡的影像。以前人們根據物理界公認的對稱性認為，宇稱一定是守恒的，如同正電子，與負電子共同存在一個道理。楊振甯教授與李政道教授在1951年進行合作，二人取長補短，共同提出了“弱相互作用中宇稱不守恒”定律，為物理學界提供了重要的科學理論。

五、周傑倫與方文山

“你發如雪，凄美了離别”、“天青色等煙雨，而我在等你”、“你嫣然的一笑，如含苞待放”，在周傑倫婉轉而又動聽的歌聲中，不少年輕人體會得了餘音繞梁的意境，而從優雅且略帶凄婉的歌詞中，聽者又仿若穿越至朦胧的煙雨天，等待着伊人的歸來，卻很少有人知道，其實如此動人的曲詞，正是出于方文山之手。

方文山作詞風格尤為奇妙，他能通過寥寥數語打破周傑倫曲風的桎梏，并與其相得益彰。毫無疑問，正是因為周傑倫與方文山的合作，才會創作出如此衆多脍炙人口的歌曲，令二人塑造了完美的樂壇神話。

雙赢絕不是以損害某一方利益為基礎的，而是達到共同獲利。時代在變化，社會在進步，隻有與他人聯起手來，方能一同擁抱成功。

參考資料：《新唐書》中華書局出版 宋·歐陽修、宋祁著

《史記》中華書局出版 司馬遷著

《半島鐵盒》廣東出版社出版 周傑倫

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約曆史撰稿人：常山趙子蟲

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