從古到今，金錢财富都是人們向往和追求的東西，因此大家都喜歡“财神爺”，生活中也總是希望自己能夠财運亨通，賺大錢發大财。于是，人人往往喜歡供奉财神，祈盼财神爺能夠給自己帶來财運，讓自己能夠擁有更多的錢财。那麼，同是武财神，為何北方大多供奉趙公明，而南方大多供奉關羽呢？難道兩者有什麼不同之處嗎？

趙公明是我國神話傳說中的一個“仙人”，也是我國神話傳說中的“正财神”，據說他司掌着人世間的财源。自古至今，在我國的民間都一直認為，趙公明手下掌管的4名神仙，都與财富有直接的關系，他們分别是招寶、納珍、招财和利市，因此老百姓都特别崇拜趙公明。實際上，敬拜和供奉财神，完全是傾注了我國勞動人民最樸素的情感，同時也寄托了人們安居樂業的理想，和祈盼大吉大利的美好心願和希望。

關于财神趙公明的神話傳說由來已久，源遠流長，可以追溯到殷商周時期。傳說趙公明是個武藝高強的元帥，戰死後被姜子牙封神時封為“玄壇真君”，統領的4位仙人專司迎祥納福、商賈買賣，因而便成為了“正财神”。因此，人們常常把趙公明和他的4位部下，合稱為“五路财神”，希望他們能夠為信徒們帶來東南西北中5個方位的财運。後來又傳說趙公明出生于終南山，再加上我國的傳統文化大多是由北方向南方逐漸傳播開來的，所以這也許是北方供奉趙公明較多的原因吧。

關羽是三國割據時期，蜀漢政權劉備手下的一名著名大将，史稱“武聖”，與“文聖”孔子齊名。關羽去世後，被儒教尊為“關聖帝君”，曆代朝廷也多有褒封，而被民間尊為“關公”、“關帝”。因為關羽精于算賬理财、重義氣守信用和善于東山再起，所以被民間供奉為“武财神”。關羽雖出生于山西，但生前的活動主要是在南方較多，這大概也是南方多供奉關公的主要原因吧。即使是今天，我國的南方大部分地區，以及港澳台和東南亞的不少國家，許多的人家都在供奉關公，把關公視作武神、财神、全能保護神等。

關羽作為财神的形象，不僅象征着招财進寶，而且還有誠實守信的含義，更是忠肝義膽，忠義勇敢，保護平安的“神靈”。關公形象威武，可以鎮宅避邪，護佑平安，還能夠招财進寶，财源廣進。所以素來深受廣大人民群衆的喜愛和歡迎，尤其是做生意的人，無論是開店經營，還是經商理财，或者是做什麼生意買賣，大多都會供奉關公，希望能夠招财發财，和氣生錢，義氣生财，并且能保佑平安和吉祥。

趙公明也好，關羽也好，因為都是武财神，所以在我國的北方和南方，各地都大多有所供奉，至于南北方各自被供奉的人多還是人少，隻是相對而言罷了。由此可見，人們之所以要供奉他們倆，都是因為祈求财運，希望實現招财進寶，平安發财的美好理想的。大家以為如何呢？

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