中國人，對于姓氏一直非常在意，其實，這跟我們祖先對“姓氏”的尊崇有關。現今的很多學者認為：“中國的姓氏最早起源，則是緣于中國人對自然的崇拜，之後，再逐漸演變成圖騰，發展成為後期的文字。”其實，中國的大量的古文獻也證明了這一點說法。

先秦時期，姓氏是每個人的“标簽”，而且，“姓”與“氏”有别，功能區分非常清晰，并且，奉行“同姓不同婚”的原則，這在當時看來，同姓結婚則是有悖倫理的行為。“姓”代表着血緣，用來辨别婚姻關系的，而“氏”代表着社會地位，用于區分平民草寇和王族貴臣的。

王國維在《殷周制度論》中所述：“男子稱氏，女子稱姓，此周之通制。”所以，像周文王姬昌、周武王姬發、秦始皇嬴政等這些叫法，都是後世對他們的稱謂，而非當時的合适稱謂。否則，我國今天的人口前三大姓，就不是“李、王、張”，而是“姬、姜、嬴”這些上古姓了。

國君最尊貴，無需用“氏”區分。明治維新之前的日本，“氏”是身份的象征，隻有武士階級才用的上“氏”。明治維新後，普通平民雖然也可擁有“氏”，而皇室卻一直沒有。因為，皇室壓根就不需要用“氏”去體現自家的社會地位。

明朝儒家曾言“氏可變，姓萬年都不變”。最早的“姓”裡多為“女”字偏旁部首，比如：“姬”“妫”等姓。早在母系社會時期，勞作主要人群是女性，所以，孩子的姓多為母姓，為的是彰顯和區分母族群體，也是代表了母系血統的尊貴，逐漸形成“姓”的狀态。

但是，随着人口增多，男性慢慢成為勞作主要人群，開始“子随父姓”。之後，一個姓可能會出現多個旁支，則會另有一種方式記錄族群的關系。如：周朝時期，貴族為周王室建功立業，會獲得封地表彰，貴族通常以封地為“氏”，這也就是貴族“氏”的主要來源。

一個家族的“姓”不會有變化，但是，“氏”則會随着家族地位而改變。如：晉國時期大臣趙盾他有三個同父異母的兄弟，分别是：趙同、趙括、趙嬰齊。“趙同食於原，趙括食於屏，趙嬰齊食於樓”，故此：三人又可稱原同、屏括、樓嬰齊。原、屏、樓分别為此三人的“氏”。

趙盾還有一位堂弟名叫：趙穿。因為，封地被封屬邯鄲，所以，又名：邯鄲氏。氏族之間也有着交錯複雜的關系，當然，它們也有着很多分支、别支。就比如：晉國荀氏的别支有，智氏、中華氏、還有程氏等等，晉國的魏氏也有，令狐式、呂式等分支。

如果，一個人有着豐功偉業，那麼，他則會被尊稱為别的“姓”、“氏”。比如：姜太公本人并不姓姜，公元前1046年周武王讨伐商，商纣王敗北回朝歌城自焚，蜚廉攜衆人到附屬國東夷避難。周武王死後、周成王年幼，由武王四弟周公旦攝政，引得管叔鮮和蔡叔度的不滿。

之後，二人發動戰亂，東夷國紛紛響應，周公旦平息戰亂後，蜚廉一族被趕到天水市南部，後來被殺。周公旦長子伯禽獲得封地，建立魯國。之後，這些遺民不再繼續對抗大周，而是協助周王對抗西部戎狄，并且，獲得了大周信任。

此時的呂望就是輔助周朝文王和武王兩代君主的大臣，他推翻殷商建立大周，被文王武王親切的稱為：太公，之後，他便被後世的人們尊稱為：姜太公。

現今，不少人說到：所謂“赢姓趙氏”，多數是受到司馬遷史記的影響。在司馬遷時代，姓與氏已然混亂不分。司馬遷的嬴政“赢姓趙氏”說法應該記錄在《史記·秦始皇本紀》裡。可是，這本典籍并未明确記錄，而且，在其他先秦書籍裡，也沒見過任何關于“赢姓趙氏”的說法。

所以，這個結論值得推敲。

其實，認可“赢姓趙氏”說法的人，是根據“秦趙同祖”的說法而來的。

因為，秦國是惡來的後代，趙國是季勝的後代，這兩者都是出自蜚廉，所以，這就是“秦趙同宗”的由來。“姓者，統其祖考之所自出”，也就是說：從伯益開始，他的後代都是姓嬴，到了造父這裡還是姓嬴，這個姓是改變不了的，那麼，能改變的就隻能是氏了。

傳說風之子、商纣王大臣蜚廉所生季勝、惡來二子。待五世子造父時期，造父有功于周穆王被賜于趙城，由此為趙氏。秦的先祖惡來乃是蜚廉的長子、季勝的親哥哥，二人本是親哥倆。再加上趙國這一支先發達起來，秦國祖先跟趙國本就是同宗同族，幹脆随着趙國稱自己為趙氏。

雖然，秦祖先發迹時間晚于趙祖先一點，但是，後來者卻發力非凡。秦祖先非子因善于養馬，得到周孝王的欣賞，獲得封地，成為秦國最開始的封地君主。到春秋時期，秦國的“地位”再度攀升，秦襄公在位時期已經是“諸侯”國了，而趙氏一支脈在戰國時才正式為諸侯。

雖說，趙國榮譽不及秦國，但是，随着家庭社會地位的驟然上升，可以另行冊立“氏”，此時，“氏趙”就顯得沒有任何深層次的意義了。“赢”這個姓恰好是趙國和秦國共同的古姓，也代表了榮耀非凡，所以，趙國冊立新氏為“赢”。

西周末年，荒唐的周幽王“烽火戲諸侯”在長城腳下葬送了自己的性命。其子平王即位，遷都城至洛邑建立東周。此時，風華正茂的卻是秦國當權的穆公，穆公東征西讨打了不少勝仗，是當時赫赫有名的人物。既然自己可以光宗耀祖了，他也恢複了令自己倍感榮耀的古姓“赢”。

所以，這也才有了“赢姓”跟“趙氏”一樣的說法了。

這裡，我們既然說到了秦國的姓氏，秦始皇就不得不再提一下了。曾在網絡上因秦始皇的“姓名”産生過一些争論，各種說法都有，這裡，我們有必要再系統的說一下。

由于，到了秦始皇這一代，秦國依然統一了六國，所以，“趙氏”則已經不能彰顯其宗室地位了。又因為，作為伯益後裔的秦始皇，“姓”是無法改變的，所以，他隻能是姓“嬴”。至于“氏”，這裡，可以是“趙”，也可以是“秦”。

我個人以為：“秦”則更符合實際情況，因為，和秦國國君的氏名實相副。這裡，還有一點我們需注意一下，那就是：在先秦時期，男子稱氏不稱姓，故曰“趙政”或“秦政”都是可以的。之後，到了秦漢姓氏合流之際，則叫秦始皇為“嬴政”應該是正确的。

不但，“嬴政”可以叫，“秦政”也是可行的，“趙政”也是可以的，甚至，有些文獻中還稱之為“呂政”，其中原因，則是來自于秦始皇乃是呂不韋之子一說，這個可能有一點不靠譜。因為，秦漢姓氏合流，此時的“姓”與“氏”已經逐漸出現統一之勢了。

參考資料：

【《殷周制度論》、《史記·秦始皇本紀》】

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