浙江新聞客戶端 記者 李嬌俨

浙江曆史悠久，人文荟萃，越地獨特的文明印記和文化符号，在中國曆史和文物圖景上構建了重要的一環。不僅在浙江當地留下了豐富的文物寶藏，更是流布全國甚至遠及世界各地，印下深淺不同的标識。

9月20日，“越頌——中華文物中的浙江傳奇”展覽在浙江省博物館武林館區開展，并持續至11月30日。展覽選取了全國各地遺址和墓葬中出土的具有代表性的浙江元素文物共同展出，有來自40家考古文博機構收藏的總計148件（組）文物，讓觀衆一睹中華文物中的浙江傳奇。

玉琮是良渚玉禮器系統中最具有代表性的實體。在良渚文化同時期，玉琮就擴散到長江、珠江和黃河下遊廣袤的區域。良渚文化衰落後，玉琮的擴散幾乎遍及了大半個中國，以不同形态在各地的玉器手工業體系中延續發展，表現出強大生命力。

展覽展出了廣東韶關曲江馬壩石峽遺址出土的玉琮，石峽文化玉琮是目前新石器時代玉琮的最南發現。

（新石器時代晚期玉琮，廣東韶關曲江馬壩石峽遺址出土。 廣東省博物館藏）

2021年四川廣漢三星堆三号祭祀坑考古新發現的神樹紋玉琮，将三星堆人本土精神信仰世界中極為重要的神樹紋，刻畫在外來器型的玉琮上，表明了不同文化信仰之間的碰撞與融合。

（商神樹紋玉琮，2021年四川廣漢三星堆三号祭祀坑出土。 四川文物考古研究院藏）

漢代以後的琮式器，最具代表性的是宋代仿古器物中的琮瓶。展覽集中展出了四川彭州工業大道窖藏、遂甯金魚村窖藏出土的宋代銅、瓷、石各種材質的琮瓶，各類琮瓶的流行表明玉琮外方内圓、中正古雅的形制仍然得到廣泛的認同，也漸漸從政治教化功用的禮器轉變為寄情遣性的清玩之器。

（南宋龍泉窯青瓷琮式瓶，1991年四川遂甯南宋金魚村窖藏出土。 遂甯市博物館藏）

春秋戰國時期的越人以精勤耕戰的文化品格和傑出的鑄劍技術聞名于世。悍勇堅韌、逆境圖強的性格，凝聚山川精華和鑄劍師的高超技藝，鑄成了燦若列星的越王劍。越王劍以其突出的曆史與工藝價值，不僅見證了越國的興盛與衰亡，也成為顯示越人絕世才智與精湛工藝的不朽代表。

（戰國越王者旨於睗劍，局部。 浙江省博物館藏）

本次展覽除了展出浙江省博物館鎮館之寶越王者旨於睗劍外，選取楚墓中出土越王劍四把，年代跨越者旨於睗至不光數代越王。其中湖北荊門子陵崗楚墓出土的越王州句劍，和河南周口淮陽王店鄉南白樓出土越王劍，為首次在浙江展出。

（戰國越王州句劍，局部，1987年湖北荊門子陵崗36号楚墓出土。 荊門市博物館藏）

三國時期，孫吳立國江東，制瓷業作為一種新興的手工業，展現出蓬勃的生機，進入越窯青瓷生産的第一個高峰期。三國西晉時期越窯産品胎釉質量高超，裝飾題材多樣，器物種類異常豐富。展出的安徽馬鞍山朱然家族墓出土體型碩大的青瓷羊是三國西晉越窯生産鼎盛時期的代表作。

（三國吳青瓷羊，1996年安徽馬鞍山朱然家族墓出土。 朱然家族墓地博物館藏）

獅形器是三國西晉時期越窯青瓷器中傳播地域廣泛的代表性器物。以獅子為原型的辟邪等神獸形象出現在各類器物上，成為中西文化交流的見證。展覽展出了浙江、安徽、湖北、山東等地的各類高低背筒獅形器和胡人騎獅俑。

（西晉青瓷胡人騎獅俑，1956年湖北武漢武昌缽孟山322号墓出土。 湖北省博物院藏）

九世紀中期至十世紀中期，随着匣缽裝燒技術的運用和對器型、釉色的成熟控制，代表唐宋越窯燒制水平最高技藝的秘色瓷，在慈溪上林湖窯址群中生産。秘色瓷器也是外交活動中重要的進貢物品。北宋和遼境内出土的精美秘色瓷器，反映了吳越、宋、遼間的官方交往和貿易關系。展覽展出遼會同五年（942）耶律羽之墓、遼統和十一年（993）蕭貴妃墓、遼開泰七年（1018）陳國公主墓出土的精美秘色瓷器。

（越窯青瓷摩羯紋盆，2015年内蒙古多倫縣小王力溝遼統和十一年（993）蕭貴妃墓出土。 内蒙古自治區文物考古研究院藏）

五代時期，地處東南一隅、踞兩浙立國的吳越地方政權，保境安民，佛法昌盛，有“東南佛國”之譽。末代吳越國王錢俶笃信佛教，以金銅精鋼各鑄八萬四千塔瘗藏佛經。

雷峰塔是錢俶為供奉“佛螺髻發”而建的舍利塔。雷峰塔塔心室中央磚砌地宮内的鐵函中，出土了供奉“佛螺髻發”的銀阿育王塔；塔身發現了形制相同的銀阿育王塔，塔内放置供奉舍利的金瓶。

（五代吳越國鎏金銀阿育王塔，2000年浙江杭州雷峰塔地宮出土。 浙江省博物館藏）

（北宋鎏金七寶阿育王銀塔及木胎，2008年江蘇南京秦淮區寶塔頂北宋大中祥符四年（1011）長幹寺地宮出土。 南京市博物館藏）

此外，“商品·貿易”篇展示了在宋元時期城市規模擴大、商品經濟發展、海外貿易興盛的背景下，宋代湖州鏡、溫州漆器、宋元龍泉窯瓷器在全國及海外的風靡和流通等。

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