一切皆有成本。

話說從前有一個國王，有一天他走在路上，不小心被地上的石頭傷到了腳。

于是國王下令把全國的道路都鋪上牛皮，以免再有人受傷。

這時一個大臣建議：您的目的不就是為了不再被石頭傷到腳嗎？那隻要把您的腳用牛皮包起來不就可以了嗎？

于是，皮鞋被發明出來了。

很多人去日本旅遊，都驚訝于日本服務行業人員的高素質。

日本酒店的服務員，無論多大年齡，都會給客人鞠躬，當客人離開時，揮手送别直至消失在視野之中。

的确，我們很受用這樣的服務，但同時你也需要意識到，這些都是收費的。

如果服務人員高素質服務無法獲得金錢的回報，那麼他們肯定就會轉向不需要這麼做的行業。

即便服務人員自認為付出是免費的，但實際上他們已經獲得了相應的回報。

這就是供求關系決定的。

客人享受這種服務，那麼就會出現這種服務。

表面的善意，也無法隐藏傷害他人的實質。

就像垃圾分類。

日本的垃圾分類，到底有多複雜，你沒去過日本可能也聽說過。

日本垃圾分類多達20多個類目，而且垃圾回收的時間和地點是固定的。

比如周一、周四上午8點半回收可燃垃圾，周三8點半回收資源垃圾。如果錯過了這個時間，那就隻能放在家臭上幾天。

這樣做當然是非效率的。

我并不是反對垃圾分類，如果可以随手進行一些簡單的分類，當然是有益的。

問題的關鍵在于，如此“精進”的分類，全日本人每天都需要花大量的時間進行分類。

這樣還不如交給更專業的垃圾工人去做更有效率。

分工帶來效率，效率帶來生産力。

如果回收的垃圾價值大于回收的成本，自然會有垃圾公司去進行回收。

如果回收的垃圾低于回收的成本，隻需要焚燒或者填埋就可以了。

比如新加坡，新加坡向來以環境幹淨整潔聞名。

新加坡對于垃圾的處理方法是用水泥在海裡圍一個圈，然後鋪上各種的隔離材料。

然後把垃圾焚燒後埋進海裡。

幾年後這些垃圾堆就變成了小型島嶼。

實馬高島，用垃圾堆成

日本四周環海，當然也可以這麼做。

這麼做的成本，絕對比全日本人每天花費大量時間去進行分類要低得多。

而且日本還是以高強度加班著稱，他們在下班之後，還需要分類垃圾，導緻了很多單身的家裡成了垃圾堆。

住在垃圾堆裡的單身日本人

正常的思維，是去用最低的成本達成目的。

但“高素質”的日本人不允許你有正常思維，如果你不按照規定分類垃圾，最高可處罰1000萬日元，5年有期徒刑。

“高素質”都是被罰出來的，日本人也不是“别樣的人”。

環境

但有人會說，垃圾焚燒填埋會破壞環境，為保護環境付出一些代價是正常的。

但就像我們開頭講的故事一樣，國王的目的隻是為了不被石頭割傷，你又何必把所有的道路都鋪上牛皮？

垃圾回收有很多低成本的方法，就算是拉到沙漠埋起來，也比讓全國人民分類成本低得多。

國王聽從了大臣的建議，穿上了皮鞋。

垃圾分類并非是壞事，重要的是這樣做的方法是否效率。

哪些垃圾值得回收，回收公司自然會做出選擇。

強制垃圾分類，使垃圾回收成本加大，沒及時扔垃圾就隻能忍受垃圾的酸臭。

看似保護了大環境，但個人的小環境就被破壞了。

這本就與環境保護的初衷相悖。

中部大學教授武田邦彥聲稱：垃圾分類隻是政府發起的一場全民洗腦。

日本垃圾分類看似隻是增加了全國人民垃圾的處理成本，但實際上更多的是對人心的戕害。

通過垃圾分類這樣的小事，管控深入到所有人的日常中。

當日本人習慣了在日常生活中被管控，就喪失了獨立思考的能力。

日本的垃圾分類，從1970年代末期開始，隻過了20年，日本經濟就迎來了最大的崩潰，陷入了消失的20年。

在此之後，日本的經濟近乎停滞。

日本經濟陷入停滞，是因為日本經濟泡沫破裂造成的嗎？

當然不是。

日本經濟停滞的道路，由很多磚鋪成，垃圾分類的磚。

在經濟陷入停滞後，日本多屆政府都用凱恩斯主義刺激經濟，但都沒有見效。

很奇怪嗎？一點也不奇怪。

刺激經濟，經濟停滞。

刺激生育率，生育率下降。

高福利下的日本陷入低生育率-老齡化的惡性循環。

能改嗎？改不了。

不但改不了，還在變本加厲。

如果說哪一天日本取消了類似垃圾分類的小事，放下對“工匠精神”的執拗，那才能說明日本人醒悟過來了。

這些能改，改掉凱恩斯主義也順理成章了。

但目前看來，還沒有改的苗頭，估計日本接來下還要繼續消失20年。

國運攸關。

結語

在一開頭，我們講了一個國王因為石頭硌傷腳的故事。

我們想說明的是，一切皆有成本。

很多中國人到了日本旅遊，發現日本人對待客人畢恭畢敬，環境整潔幹淨，當然覺得日本人素質高。

可就是沒有想到其背後的成本，因為你是去花錢的。

可這一切真的值得嗎？

值得用消失的二十年去換嗎？

消失二十年成本之巨大，是無法想象的。

哪怕隻消失兩年，大多數人也無法承受。

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