至今已有3100年建城史的河北邯鄲，是中華文明的重要發祥地之一，早在戰國時期就作為趙國的都城聞名于世，包括邯鄲學步、黃粱一夢、負荊請罪等許多脍炙人口的成語都誕生于此，故有成語之鄉的美譽。其中位于邯鄲市北10公裡黃粱夢鎮的黃粱夢呂仙祠，就是成語“黃粱一夢”故事的發源地。

成語“黃粱一夢”的故事，在中國可謂是家喻戶曉，而在其發源地邯鄲黃粱夢鎮，後人建造了一座黃粱夢呂仙祠，更使這一故事充滿了神話的魅力。這座始建于北宋初期的道觀，又稱盧生廟、邯鄲古觀，相傳當年進京趕考的書生盧生就是在此遇到了呂洞賓，并做了一個黃粱美夢。

黃粱夢呂仙祠依照唐代小說家沈既濟的傳奇作品《枕中記》而建，整個建築群占地1.3萬平方米，擁有殿宇房舍180餘間，在中軸線上由南至北依次排列着丹房、八卦亭、午朝門、鐘鼓樓、鐘離殿、呂祖殿、盧生殿等建築，規模宏偉，金碧輝煌，是中國北方規模最大和保存狀況最好的道教宮觀之一。

《枕中記》叙述了唐玄宗開元年間，道士呂翁成仙後雲遊天下。某一天，他在邯鄲的一家客店遇見了進京趕考的書生盧生，盧生感歎自己功名不遂，隻能在田裡勞作苟活。呂翁于是拿出一個瓷枕，告訴盧生隻要枕着它睡覺，就能實現自己的夢想。

盧生枕着瓷枕，在睡夢之中回到了家中，幾個月後他娶了姿色豔麗的名門之女崔氏為妻。次年，盧生考中進士，得到朝廷屢次封賞升遷，位至宰相，家境富足，兒孫滿堂。後來在他81歲時因病去世。盧生夢到這裡忽然醒來，發現自己仍在客店，店家為他們做的黃米飯還沒有蒸熟，方知五十餘年的功名富貴，不過是一場夢而已。

于是盧生便扔下詩書，跟随呂翁學道去了。到了宋代，人們認為這位呂翁是“八仙”中的呂洞賓，于是在故事發生地修建了這座呂仙祠。金代詩人元好問曾到呂仙祠遊覽，并題寫了一首《題盧生廟》“死去生來不一身，定知誰妄複誰真，邯鄲今日題詩者，猶是黃粱夢裡人。”

在呂仙祠内，還矗立着一座明代二龍戲珠照壁，在照壁的另一面龍飛鳳舞地寫着四個大字——蓬萊仙境。雖然“蓬萊仙境”一詞在這裡有些不倫不類，卻是大有來頭。據記載，明代重修呂仙祠時來了一個乞丐，他用掃帚蘸着剩菜湯在照壁上亂畫，人們見狀急忙把他趕走了。

沒想到乞丐寫的竟然是“蓬萊仙”三個大字，人們這才醒悟到，那個乞丐可能是呂洞賓顯靈來此題字。可惜呂洞賓被人們急着給趕走了，最後一個字沒寫完。因為當時沒人敢把自己的字和神仙寫的字并列，于是就把“蓬萊仙”三個大字鑲嵌到了照壁上。

到了清代，乾隆皇帝到訪呂仙祠，他聽了這個故事後在照壁上提筆補了一個“境”字，這便是“蓬萊仙境”的緣由。除了“黃粱一夢”的故事，呂仙祠裡還有一座“中國名夢館”，館内以精美的壁畫形式，展現了31個我國有記載的名夢，其中宋朝人曾孝廉的“續黃粱夢”和盧生的黃粱夢截然相反，非常值得一看。

在呂仙祠裡還有一塊“夢”字奇碑，它按照筆畫順序叙述了黃粱美夢故事的全過程，可謂獨具匠心，構思巧妙。此外，呂仙祠還是邯鄲百姓口口相傳的祈福許願聖地，據說這裡的月老和送子娘娘很靈驗，每天都吸引着四面八方的善男信女前來朝拜。交通：從邯鄲火車站、汽車西站、汽車東站都有直達景區的公交車。

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