改革開放前後一些年，和田玉在香港 台灣等發達地區比較盛行，特别是一些品質比較高的就直接稱呼“羊脂玉”，一方面原因是得來一塊美玉非常難得，一方面是和田玉作為極具傳統文化内涵的寶玉石意義非凡，稱呼為“羊脂玉”更顯得彌足珍貴。

後來傳入内地，一些商家為了利益就把達不到羊脂級的和田玉也稱為羊脂玉，最終導緻羊脂玉一詞泛濫成災。

因為在以前，香港和台灣地區特别喜歡和田玉，當時的玉石很大部分也是供應到這兩地，尤其是白玉他們更喜歡，還起了個新的稱呼羊脂白玉。比如到現在，台灣很多俄白料都被叫做羊脂白玉。也因為如此，廣東的一些商人就進口一些俄料來冒充羊脂玉、羊脂白玉，以達到魚目混珠的效果。

羊脂玉、羊脂白玉，在港台商人的帶動下被廣泛應用，而之後的國标，又給羊脂白玉添了一把火！

國标裡對羊脂白玉給出了這樣的解釋：“羊脂玉的名稱問題在行業内一直存在較大的争議，目前市場上由于檢驗标準的不統一，對“羊脂玉”這一名稱的叫法也較為混亂，有“白玉－羊脂玉”、“白玉－羊脂白玉”等。對此編制小組根據研究和調研的情況，認為将和田玉的白色－青色系劃分成白玉、青白玉、青玉三大類較為合理，進一步根據質地和顔色的綜合評價，把“白玉－羊脂玉”、“白玉－羊脂白玉”等名稱統一劃分為羊脂白玉。”

至此，羊脂白玉在和田玉分類中确定下來。

明末高濂的《遵生八箋》，曰“玉以甘黃為上，羊脂次之”。清代乾隆禦題詩《詠周玉素壁》有“質本羊脂白，色今栗子黃”。羊脂玉一詞在曆史中出現的次數非常少，從出現的詞句中可以看出，羊脂玉隻是一種稱贊美玉的形容詞，而非嚴格的品級分類。

電視節目上做銷售的“專家”上來就說這塊玉石是“羊脂玉”，也不管他是不是和田玉，到底玉質如何 ，隻是說白度如何好，這樣是不夠嚴謹的。

那是不是說市場上就沒有羊脂玉了呢？

根據我16年的從業經驗，得出的結論是非常之少，我自己從來沒有買到過一塊能稱為羊脂玉的和田玉。

商場中、旅遊景點、電視廣告，各種各樣的羊脂玉開始出現在人們的視野當中。人們接受到了大量關于羊脂玉、羊脂白玉的信息，商家們也一直在鼓吹自己的就是羊脂玉、羊脂白玉。嚴格來說，這些都是不負責任的，羊脂玉并沒有統一的國家标準和檢測機制。

如果非要讓我挑一塊羊脂出來，我覺得這一塊可能勉強達标，這也是我一直舍不得雕的原因。

那到底符合什麼标準的和田玉才能算得上是羊脂玉呢?

從白度上羊脂玉有暖白（淡黃） 青白 蠟白等顔色。用顯微鏡放大看是纖維交織結構，質地細膩肉眼看不到結構，沒有雜質等特點。從手感上會特别潤滑，糯感好，不發瓷白，不發透。這些不同的質感需要多上手體驗，有親身體會才會印象深刻。

放在一起對比一下會感受到明顯的區别

記住以下這幾點典型特征就容易辨别羊脂玉，這個很重要哦!

（1）羊脂玉以和田玉籽料為主。

（2）打燈看幾乎無結構，質地細密，細度 油性 糯度都達到較高的标準。

（3）皮子細膩毛孔微小。

最後這三個方面也是羊脂玉的典型特征，可能還不夠全面，大家可以做以補充，互相交流學習。

本文分享自東家匠人：蘇州德藝堂

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