五行怎麼記更好?中國傳統文化以先天文化為根本，先天文化沒有文字，但卻在簡單的陰陽之道中闡釋了深邃的陰陽互根、相約、相制、相生的生克之理，其理無論如何生變都在平衡意識之中，今天小編就來說說關于五行怎麼記更好?下面更多詳細答案一起來看看吧!

五行怎麼記更好

中國傳統文化以先天文化為根本，先天文化沒有文字，但卻在簡單的陰陽之道中闡釋了深邃的陰陽互根、相約、相制、相生的生克之理，其理無論如何生變都在平衡意識之中。

也正是因此，需要把後人的失衡的理解做必要的校正，以還其真實面目。

五行關系是古代先哲認為宇宙萬物皆區分為五大類（金、木、水、火、土）五類之間相生、相克的機制中平衡演化。所以說，五行是一條宇宙平衡和諧萬物的管理機制，因此，學習研究五行關系異常重要。

現傳五行關系就其位置而言，是對應、對稱的，金木相對，水火相對，土居中央，但其生克關系網絡卻是失調的，是不符合先天文化對應、對稱法則的，這是其一；現傳的五行平等排列，雖然土居中央卻沒有實際特殊之處，五行之間無虛無實，無主無次，違反了先天文化陰陽并存的法則。

五行是事物内部的五大因子、五大要素，在事物内部這五的因子相生、相克，并在生克制約中得到生存好發展，所以，事物的生存演變和消亡。現結合中醫五行關系校正五行關系如下：

1、 五行的主次虛實。五行中土為虛，金、木、水、火、土為實。土為主，金、木、水、火為次。五土居中，脾為後天之本，人生皆賴于飲食而生，所以，脾為主毫無疑問。脾納五谷精微經腎髒納氣成元氣後集聚三焦為下水之本，因此脾為虛，為元氣之本。

2、 金、木、水、火相生關系。金生水，水生木，木生火，火生金（金都因高溫冶煉而生）

3、 金與木、水與火相克。

肺與肝相克。 腎與心相克。

4、 土與金、木、水、火的生克關系。

脾為土，為五髒之主，藏意與丹田（後天飲食、修養五谷精微化生的元氣）。

中醫認為，脾髒為土，肺髒為金，腎髒屬水，肝屬木，心屬火。将五髒六腑代入五行公式後具體關系如下：

（脾）與金（肺）木（肝）水（腎）火（心）相互生克關系。

1、在中醫角度金木水火相生關系。

A、脾與肝的關。肝主藏血，脾主運化，肝血有賴于脾的滋生。脾的運化又賴于肝的疏洩。故相生；

脾運化不健則可引起肝血不足，肝氣郁結不能疏洩必影響脾的運化，故相克。

B、脾與肺的關系。肺主氣，脾主運化，肺氣強弱有賴于脾所運化的水谷精微的濡養，脾所運化的水谷精微則需要肺氣之助而輸布全身。故相生。脾氣虛弱可緻肺氣亦弱，脾失健運則水凝聚而成痰飲，弱肺氣失調則可導緻水液滞留故相克。

C、脾與腎的關系。腎乃先天之本，腎藏精。脾為後天之本，脾運化需腎陽之溫煦才能發揮其健運功能，腎精和腎中真陽需賴于脾所運化之水谷精微的不斷補充和化生，故相生。腎氣虛可影響脾的健運，亦可以導緻腎陽虛弱，故相克。

D、脾與心的關系。心主血脈，藏神。脾主運化，統血，要靠脾氣傳輸的水谷精微以化生，又要靠脾氣的統攝使血不能益處脈外，而脾之運化功能也賴于心血的滋養，并在心神的統管下正常運行，故相生。脾氣虛，脾失健運而不能統血而緻失血，可導緻心血不足，反之，如心血過渡消耗，或者思慮過度也會影響脾之運化，故相克。

水火相克，金木相克

1，水火相克（心腎相克）心位上焦，腎位下焦，心屬陽，腎屬陰，在正常生理情況下，心陽下降于腎以資腎陽，腎陰上濟以補心陰，這種心陽與腎陰之間的相互依存，相互制約的關系被稱為“心腎相交”。如果心腎之間這種關系遭到破壞就可見腎陰不足或心陽上亢的陰陽失調現象，這便是心腎相克之理。

2，金木相克（肝肺相克）肝主升發，肺主肅降，兩者協調則人體氣機通達無阻，若肝氣上逆，則影響肺氣肅降，反之，肺氣失肅降亦可以影響肝氣生發，故二者相互克制。

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