中華文化博大精深，源遠流長，包羅萬千，其中的一個分支，便是俗話。俗話之所以能傳承千百年，生生不息，不僅僅是因為其取材于生活，作用于生活，非常之接地氣，還因為其通俗易懂，讀來朗朗上口，寓意豐富，言簡意赅。

古往今來，坊間流傳着許許多多的俗話，它們涉及的範圍，極其廣泛，幾乎涵蓋了人們日常生産生活的方方面面，衣食住行無所不包，無所不攬。

古人常說：“天人合一”，這是一種非常崇高的理念，用于環境保護當中，便是人與自然和諧相處。

人與環境協調統一，相輔相成，這不不僅體現在古人改造自然環境的方式上，還體現在古人對待自然生物的态度上。

今天，要講的這句俗話，便是最好的例子——“兩鳥進家門，不富也添喜”，這句俗話是什麼意思？所說的兩鳥，又是指代哪兩種鳥類呢？

舊時生活在農村，人們生活中，經常會碰見各種各樣的鳥類，有的被賦予不同的寓意，例如喜鵲。喜鵲名字中就帶有一個“喜”字，民間稱喜鵲為報喜鳥，清朝乾隆皇帝就曾為喜鵲題詩一首：“喜鵲聲唶唶,俗雲報喜鳴。 我屬望雨候,厭聽為呼晴”，例如烏鴉和貓頭鷹，烏鴉和貓頭鷹被民間認為是不祥的征兆。

當然，有些鳥類現在已經變得不常見了，在舊時的農村，人們擡頭望上天空，偶爾會看到空中有鷹在盤旋，場面非常肅殺，當時很多人們會誤以為是老鷹或者蒼鷹，其實老鷹或者蒼鷹并沒有飛這麼低，那是一種叫“鹞鷹”的小型猛禽，比鷹小很多，以農村的蛇鼠、鳥蟲等小型生物為食。

言歸正傳，這句俗話所說的兩種鳥類，更為常見，分别是燕子和麻雀。

首先說燕子。絕大多數鳥類是與人類保持非常謹慎的距離，不敢與人類多親近半步，而燕子是鳥類中的另類，它反其道而行，直接将巢穴築在人們的屋檐之下。真是“最危險的地方，就是最安全的地方”，燕子與人們最為親近，它們對人類的這種信任，讓人們不會去傷害它，而是去尊重它。

為何說燕子進家門，不富也添喜呢？

燕子有着諸多吉祥的寓意，燕子歸來，代表着春回大地，是生機和希望的象征。燕子雙飛雙宿，勞燕雙飛，是矢志不渝愛情的象征。

燕子的作息與古代勞動人民日出而作，日落而息非常接近，陸遊就曾在詩中寫道：“初見梁間牖戶新，銜泥已複哺雛頻。隻愁去遠歸來晚，不怕飛低打着人。”，燕子為了築巢，為了撫育幼鳥，不辭勞苦，是辛勤勤奮的象征。

宋朝詩人許介軒為燕子題詩，道：“柳影芹香二月春，一巢才定即栖身。不應它處無華屋，自是難忘舊主人。”，傳說，燕子歸來後，會回到原來的屋檐，繼續築巢，這是燕子不忘本的象征。

燕子身上不僅集合了世人的諸多美好品質，而且燕子還是一種益鳥，古時人們堂前屋後會種植一些作物，若有燕子築巢，能夠有效減少作物蟲害。

其次再說說麻雀。

麻雀是農村非常常見的一種鳥類，人們常見的這種麻雀，為“樹麻雀”，曾幾何時，麻雀被“污名化”，被歸為“四害”，人們表面上看到麻雀會來偷食糧食，實際上麻雀是一種益鳥，它消滅害蟲的功勞更大，很多情況下，麻雀偷食糧食，是在特定的季節，鄉野的蟲兒少了的情況下。

古時候，有些地方會有“麻雀飯”的習俗，每年農曆二月十九日、人們會跑去田野給麻雀撒食物。

同樣，麻雀有着諸多美好的寓意，因為麻雀的雀字，與升官加爵的“爵”字同樣，麻雀的啼叫聲，是“節節~節節~”，因此，麻雀也寓意升官發财，節節高升。古籍中就曾記載道：“雀者爵命之祥，其鳴即複也，我其複官也。”

雖然在文學作品中，麻雀沒有“鴻鹄之志”，但是麻雀雖小，五髒俱全，麻雀也象征着富足、安穩。

麻雀是諸多鳥類中，最具有好奇心的鳥類之一，它們也是少數懂得分享食物的鳥類之一，當一隻麻雀死去，它的同伴會哀鳴啼叫，宛如在唱挽歌，久久不肯離去，因此，麻雀是團結、友愛和忠誠的象征。

每當嚴冬臘月，天寒地凍，絕大多數鳥類都遷徙避寒，而麻雀不畏嚴寒，仍然出來尋找食物，象征着一種不畏艱辛，艱苦奮鬥的精神。

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