一朵女子，風輕雲淡，歡迎關注槐序~

這裡有沉香千年的古詩詞，亦有最精美的配圖

先講一個故事，題為《留一犁》：

相傳，在南北朝時期，一位姓宛的農民在耕種時發現，自家的田地裡不知何時添了一棺新墳，并沒有立碑作記，為耕種犁地帶來了諸多不便。

但宛農心地善良，不但沒有把此墓掘走，反而耕田時會多為它留一犁新土，久而久之，“留一犁”就成為了宛家的家訓。此後，一代又一代宛家人，都很善待這座無名之冢。

就這樣到了隋朝，朝廷開設了科舉，世代為農的宛家子孫決定一試，其中有個宛秀才，在省城會考期間，每逢遇到疑難問題時，總會有一個人在背後指點他，告訴他答案，可是當他回頭時，卻發現什麼人也沒有。

于是這一年，宛秀才名列榜首，一舉高中。

後來宛秀才又遇到了難題，背後的高人再次出現，但這一次宛秀才沒有錯過機會，而是讓高人現了真身，經過追問才得知，此人名為“劉一雷”。

此時宛家人千思百想，覺得和祖訓“留一犁”有關，就重修了那座無名之冢，以感此恩。

神奇的是，後來從墓中随葬的竹簡中得知，此墓主正是我們今天要講的主人公——南北朝時期的大詩人鮑照。

鮑照，南北朝時期的文學家，與顔延之、謝靈運并稱“元嘉三大家”，所以鮑照也是中國古代一位重要的詩人，其風格俊逸豪放，奇矯淩厲，直接繼承了建安傳統，對後世李白、岑參、高适、杜甫等，都有較大影響。

鮑照最出名的一組詩，是《行路難十八首》，其中有很多經典詩句，如：

紅顔零落歲将暮，寒光宛轉時欲沉。

&

如今君心一朝異，對此長歎終百年。

&

且願得志數相就，床頭恒有沽酒錢。

功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。

&

自古聖賢盡貧賤，何況我輩孤且直!

&

随酒逐樂任意去，莫令含歎下黃垆。

&

直得優遊卒一歲，何勞辛苦事百年。

而我們今天要講的，則是鮑照《行路難十八首》其四，一首對命運有着深度思考的古詩。

在解詩之前，我們先來看一看鮑照的生平，這對詩的理解很有幫助。

公元416年，鮑照生在一個低級的士族家庭，曾因貧困而選擇農耕，也就是說當過農民。

公元435年，20歲的鮑照不甘于命運的安排，于是作《行路難十八首》，悲然離鄉，決定去尋找屬于自己的天地。

他曾先後拜谒過不少高官，但都沒有得到重用，直到他遇見了江州刺史劉義慶，從此步入仕途。

但在劉義慶的幕府治下，鮑照過得并不開心，甚至遭到了禁足，所以公元452年他轉投宋孝武帝劉駿，并于456年升太學博士，兼中書舍人。

在這裡，他度過了人生最後10年，曾随劉子顼大軍征虜任前軍參軍，故世稱“鮑參軍”。

公元466年，劉子顼起兵反宋明帝劉彧，失敗被執，鮑照也在亂軍之中喪命，終年51歲。

我們都知道，南北朝時期天下很亂，古典文學也是“禮崩樂壞”，出現了很多靡弱之風，内容空虛貧弱，而鮑照則是這一時期的“清流”，筆下很多豪放激昂之作，比如《行路難 · 其四》：

瀉水置平地，各自東西南北流。

人生亦有命，安能行歎複坐愁？

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。

心非木石豈無感？吞聲踯躅不敢言。

鮑照寫下《行路難十八首》時，還沒有入仕為官，是典型的寒門學子，彼時天下動蕩，民生不安，鮑照借詩鳴慷慨不平之聲，激勵寒苦之人要有向命運抗争的精神。

而這首《行路難 · 其四》的釋義為：

水灑在地上，會朝不同的方向流動，人是生死有命，但又怎能自怨自艾，坐視潦倒而不奮起呢？

濁酒可以慰人心，舉杯之時，《行路難》這首歌卻戛然而止，人非草木孰能無情，面對這天下蒼生，真是欲言又止，欲行又堅，可大丈夫當為“坎坷”而生，去乘風破浪，不懼萬裡。

如此才能不白活一回。

所以鮑照這首詩，是典型的勵志詩篇，并且蘊含了“覆水逐流”的禅理，達到了啟人思索、耐人品味的藝術境界。

後來，李白在被罷翰林後，也作《行路難》：

金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，将登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽複乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直挂雲帆濟滄海。

其中“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”這兩句，與鮑照的“心非木石豈無感？吞聲踯躅不敢言”在運筆上何其相似，由此可見，鮑照對唐人的影響是很深遠的。

不安于命，逆流直上，永遠是一個人處世的至理經典，也是最簡單的大智慧，隻要你有不屈服的精神，命運最終就會掌握在自己手中。

- end -

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!