唢呐,俗稱“喇叭”。是我國的一種民族樂器,在全國各地流傳極廣。它發音高亢、嘹亮,
過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展,豐富了演奏技巧,提高了表現力,已成為一件具有特色的獨奏樂器,并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。
最初的唢呐是流傳于波斯、阿拉伯一帶的樂器,就連唢呐這個名稱,也是古代波斯 Suma 的
音譯。唢呐大約于公元3 世紀在中國出現,新疆拜城克孜爾石窟第38 窟中的伎樂壁畫已有吹奏唢呐形象。在700 多年前的金、元時代,傳到我國中原地區。
到了明代,古籍中始有唢呐的記載:明代正德年間(1506~1522)唢呐已在我國普遍應用。
明代武将戚繼光(1528~1587)曾把唢呐用于軍樂之中。在他《紀效新書·武備志》中說:“凡掌号笛,即是吹唢呐。”
明代後期,唢呐已在戲曲音樂中占有重要地位,用以伴奏唱腔、吹奏過場曲牌。而在以戲曲
音樂為基礎的民間器樂中,唢呐也成為離不開的樂器。
到了清代,唢呐稱為“蘇爾奈”,被編進宮廷《回部樂》中。今天唢呐已成為我國各族人民
使用頗廣的樂器之一。
唢呐的演奏特點
唢呐常作為領奏樂器或與鑼鼓結合演奏,适于表現熱烈、歡騰的氣氛和雄偉、壯闊的場面,尤其适于演奏豪放、潑辣的曲調,能夠深刻而細膩地抒發内在的思想感情,是一件表現力很強的樂器。
唢呐音量宏大有力,音色高亢明亮,在地方戲曲和民族樂隊中,占有重要的地位。用它伴奏的戲曲和說唱音樂,具有濃厚的地方色彩。在廣大的農村廣為流行,是民間婚喪儀仗中的主要吹奏樂器。
唢呐演奏的含哨位置
作為唢呐專業演奏者,應當掌握正确的含哨位置。正确的方法應當使哨片位于兩唇正中,唇
邊和哨坐相齊,以兩唇肌能控制哨面的三分之二為宜,由于兩唇肌能對哨片進行有效的控制,當氣流通過哨片時就比較均勻,哨面的振動頻率相對穩定,發音也就純正、飽滿。如果将哨片含得過多,哨面全在口腔内,則失去兩唇對哨片的控制,使吹氣流量不均,哨片的振動頻率不勻,造成發音不準、不純,音質粗糙而漂浮等現象;如果将哨片含得太少,哨片全壓于嘴唇内,又會造成哨片張口閉合,不能發音。即使兩唇減少對哨片的壓力,讓其發出音來,但因哨片振動頻率受到抑制,所發出來的音勢必低于要求的高度,因此,在演奏中,保持良好的含哨位置,與音色、音質、音準具有密切的關聯。
唢呐的音質和音色
音質不純、發音怪、發沙音,原因有三:第一,哨片過硬或哨片破裂;第二,嘴唇控制哨片不穩定,忽松忽緊,吹氣不均勻,忽多忽少,或嘴唇對哨片壓力過大,用氣過多,造成出怪音的現象;第三,含哨過多,哨片的振動失去了一定的控制,發出沙音,至于音色單薄、漂浮、一是含哨片過松、對哨片的壓力過小,一是哨片過軟,若要将音吹得飽滿、結實、音質純正、音色宏亮,除更換一個軟硬合适的哨片外,應對哨片施于适度控制,與此同時,以均勻而适度的吹氣量進行吹奏,至于需要多大的壓力和多少吹氣量才算适度,用文字難以表達,隻能在吹奏實踐中去認識,鑒别和掌握。從實踐中求得吹奏出來的音屬于飽滿、結實、音質純正、音色宏亮,這樣便使适度的控制壓力和适度的吹氣量。
唢呐演奏的呼吸方法
掌握好呼吸是吹管樂的基本功之一。一般常說“氣足音滿”,這就是說足夠的氣息是“音滿”的基礎。
比較好的呼吸方法是“丹田呼吸法”,在吸氣時,小腹向裡收縮,胸部的肋骨向外擴張;呼
氣時,不是像平時隻用肺部的呼吸那樣動作,而基本上是用小腹的動作來控制呼氣的急緩,對這種腹部動作的感覺平時很少去注意,例如在很疲勞時需要大喘一口氣,這種深呼吸中就有腹部的動作;又如在咳嗽時也有着腹部動作。還可以試一試将一根燭火放在較遠的地方,并吸足一口氣有力地去吹滅,在這個運動的過程中會感覺到腹部的動作更大,并體會到,由于有了它才使吸氣量比平常呼吸時增大了許多,在呼氣時氣息也更為有力,當然,吹奏唢呐和吹火不完全一樣,因為吹唢呐一般是吸氣要快、要多;而吐氣時卻要慢、要少,要講究利用腹部動作去控制氣息,使它符合演奏樂曲的需要,這和吹火時将一口氣猛地呼盡是不一樣的,但是在胸和腹的動作互相配合起來進行呼吸這一點上則是相同的。
練習呼吸時應注意三點:
1、呼吸時,全身與呼吸無關的部分都要放松。氣息要控制好,根據需要使用氣量,一般說,
吸氣要多要快;吐氣要少要慢。
2、要保持呼氣與吸氣的連貫性,不要等第一口氣完全呼完後才開始吸第二口氣,而應該在
第一口氣未完全呼盡之前就開始吸第二口氣,這樣才能連貫不斷地進行下去。
3、一般情況都是用鼻子吸氣,隻有在搶氣或者用鼻子吸氣還不夠用時,才用口、鼻同時吸
氣。
唢呐的演奏技藝
1、循環換氣法
循環換氣一般不常用,隻是在吹奏某些持續的長音時才使用。它的方法是:用小腹的力量控
制呼吸,吸氣用鼻,呼氣用口。鼻子吸氣時兩肋鼓起,小腹往裡收縮,使氣息向上運行,也就是用小腹的壓力把氣息送到口腔内;然後根據需要量把兩腮裡的氣息逐漸往外排出,随着吐氣,小腹肌肉也逐漸放松。吸進第二口氣時,再重複上述同樣的過程。要注意在第一個過程最後,要不等控制在口腔裡的氣呼完之前就要用鼻子吸進第二口氣.這樣才使兩個過程之間銜接得非常連貫,聽不出一點換氣的痕迹,很好地保持長音的持續。在初練這種換氣法的時候,可先準備一根蘆葦和一碗水,然後将葦管插在碗裡,并按照上述循環換氣的方法往葦管裡吹氣,直練到水裡能連續不斷地冒氣泡,方法就基本上對了。這樣練好之後再在唢呐上進行練習,練時先吹第八孔音,然後再練習其他音。
2、氣顫音
氣顫音是一種吟音,在音符上加“~”表示。它的奏法是:吸足一口氣,小腹用力支持氣息
并作有彈性的收縮,使吹出的音産生微微的波動,其效果有如弦樂上的揉弦。這種顫音可以根據樂曲的要求有快慢和強弱的區别。一般常用于長音,有時它的波動能表現不同民族或地方的風格。
3、齒顫音
齒顫音也是一種吟音,在音符号“~”上加“齒”字來表示。它的奏法是用下邊牙齒輕輕地
顫動哨根,使之發出顫動的音。這種齒顫多用于吹奏戲曲、曲藝和民間風格濃厚的樂曲中。它可以分為硬顫和軟顫兩種:硬顫是用牙齒直接接觸哨根,軟顫則把嘴唇墊在牙齒和哨根之間。齒顫音常用在一個音上,這時要注意顫動輕重的均勻。
4、指顫音
指顫音在民間也叫“指花”,是一種用途很廣的技巧。這種技巧經常用來表現歡快、熱烈的
情緒,而在抒情一些的曲子裡用來裝飾某些音所表現的感情時,更是多種多樣。在演奏上,它的特點是能夠明顯地聽出兩個鄰近的音迅速交替出現。交替動作雖然很迅速,但棱角卻要非常清楚,否則就會變成吟音的效果(例如二胡揉弦的效果),而失去顫音的特點。這一點非常重要。
5、小臂顫音
小臂顫音的效果聽起來和指顫音仍有所區别。它的奏法不是用手指的動作去打音孔,而是用
小臂迅速的抖動去帶動手指。抖動的方向垂直于木杆,手指随着它就反複按閉和打開音孔而使發音顫動。這種顫音具有勻和密的特點,而且在時間上也更持久。在演奏中常用于富有激情的樂段,特别常見于上把音。
練習時要注意以下三點:
①手指不要動,完全靠小臂的動作去帶動手指。
②手指不能擡離音孔過高,隻要稍稍離開一點即可。
③手指、手腕、小臂三者要保持在一條直線上。
如何選擇蘆葦制造哨片
采選蘆葦的時間大約在 11 月至隔年2 月份均可,選擇地點一般在河道邊或潮濕的沙土地生
長的環境。無污染、無蟲害,采集蘆葦最好的部位約離地面20 公分以上2-3 節為宜,選擇表皮較白,有細紋,并富有彈性的蘆葦,采集後置陰處通風的環境,2 個月左右後制作哨片為宜。根據不同唢呐的大小,選擇适合的蘆葦制作哨片
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