當你凝視魚兒時?魚，是人類最早的食物之一但魚并不是很容易獲得的食物，話說其實沒有什麼食物是能輕易得到的在沒有五谷充饑的時候，捉魚之難給人的心理感受，就更是直線上升了《淮南子》說，“臨江而釣，曠日而不能盈羅”就是說，你在江邊釣魚，釣一天也不能釣滿一籮筐這一天下來，夠不夠一家人吃都很難說這時，有位聖人出現了，他教大家結繩為網，不釣了，也不用魚叉叉魚了，改用漁網捕魚了這下勞動生産率大大提高，人們都吃飽了，于是這位聖人也就得到了天下，他就是三皇五帝之首的包羲氏，我來為大家科普一下關于當你凝視魚兒時?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

當你凝視魚兒時

魚，是人類最早的食物之一。但魚并不是很容易獲得的食物，話說其實沒有什麼食物是能輕易得到的。在沒有五谷充饑的時候，捉魚之難給人的心理感受，就更是直線上升了。《淮南子》說，“臨江而釣，曠日而不能盈羅”。就是說，你在江邊釣魚，釣一天也不能釣滿一籮筐。這一天下來，夠不夠一家人吃都很難說。這時，有位聖人出現了，他教大家結繩為網，不釣了，也不用魚叉叉魚了，改用漁網捕魚了！這下勞動生産率大大提高，人們都吃飽了，于是這位聖人也就得到了天下，他就是三皇五帝之首的包羲氏。

來自頭條号免費正版圖庫

曠日持久的饑餓磨利了人的渴望，于是人們把漁網越結越密，魚界岌岌可危。這時，另一位聖人出現了，他為魚界代言，緻力于人、魚兩界的和平穩定和可持續發展，他說，“數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也”，叫大家不要用很密的網捕魚，這樣人們就永遠有魚吃了。這一理念一直貫徹到今天，這位聖人就是孟子。

來自頭條号免費正版圖庫

就食界而言，雖然同樣是人類最早的食物之一，魚并沒有像牛、羊、豬那樣占據崇高地位，而是降了一等。這不知是不是因為魚的個子小而遭到了嫌棄，反正人類對于魚，并沒有像對其它早期食物一樣充滿恭謹和尊重。所以《禮記》上規定，天子舉行社稷之祭要用大牢，即牛、羊、豬；諸侯舉行社稷之祭要用少牢，即羊、豬。沒有魚什麼事！不過魚也并沒有被完全忽視，畢竟士大夫舉行宗廟之祭，夏天要用麥和魚來祭祀。

認真說起來，人對魚的态度，其實不僅是少了些許恭謹和尊重，而是簡直就把魚看成是一個傻白甜。

來自頭條号免費正版圖庫

說魚甜，魚的味道鮮美，這是不争的事實。魚美味到什麼程度呢？在孟子的個人美食榜中，魚排第二，第一名是熊掌。熊掌太少見了，在一般人的心裡，隻能是一個傳說，要說真能勾起人饞蟲來，還得是魚！能讓人為之辭官不作的，也不是熊掌，而是魚。《世說新語》上說，西晉文學家張翰在洛陽當官，有一天秋風起了，他想起了老家的菰菜羹、鲈魚脍，當即坐車回家了。辛延年說佳肴，就說，“金盤脍鯉魚”。王維形容豪門盛宴，也說，“侍女金盤脍鯉魚”。範仲淹也承認魚的味道鮮美，他說，“江上往來人，但愛鲈魚美。”

來自頭條号免費正版圖庫

說魚白，真的是不冤屈，魚白到什麼程度呢？魚憑一己之力，都能把看魚人的萌商拉高。有人看見了蓮花池塘中的魚，于是寫了一首詩：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”這不是賣萌是什麼？！而且是頂級成功的賣萌，上過小學的人，都知道這首詩吧。

來自頭條号免費正版圖庫

說魚傻，其實我們并不知道魚是不是真傻，反正人們普遍認為魚傻。所以人們自謙或自比的時候，尤其是不太得意時的自比，總把自己比成魚。陶淵明就說自己，“羁鳥戀舊林，池魚思故淵。”李白懷才不遇時，也說自己，“點額不成龍，歸來伴凡魚。”其實就不自謙，當一個人沒成功時，大家都默認他是魚，有一天他成功了，人們就說他魚躍了龍門，成了龍了。（本文原創，請勿轉載）

參考文獻：

《淮南子》

《周易集解纂疏》

《孟子》

《禮記》

《世說新語》

《範文正公集》

《樂府詩集》

《陶淵明集》

《全唐詩》

《玉台新詠》

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!