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賈寶玉究竟是頑石嗎

民俗 更新时间:2024-05-24 05:40:30

賈寶玉是《紅樓夢》的核心人物,關于他的來曆,幾個版本交代的似乎相近卻又大有不同。大體可以分為兩類,一類以《脂硯齋重評<石頭記>》為代表,詳細交代了賈寶玉前世和“寶玉”的經曆,包括“寶玉”為何想要思凡下界都有清楚描繪,這類裡賈寶玉前世是神瑛侍者。另一類則是簡單交代了“寶玉”來曆,并将補天石和神瑛侍者合二為一,成為賈寶玉的前世。

現在看來,明顯是脂本紅樓對于賈寶玉的來曆描述更有說服力,與後文情節也多有呼應,某些版本對賈寶玉來曆在脂本基礎上做了調整,卻不知這些調整讓賈寶玉身份變得模糊,反而失去了味道。

賈寶玉究竟是頑石嗎(是補天石還是神瑛侍者)1

賈寶玉前世與女娲補天後棄之不用的補天石有關聯,這點是毋庸置疑的。由于是補天石,就算棄之不用也有了靈性,可是一塊石頭怎麼會想着去凡間曆練呢,這就有說法了。先看一下調整以後如何描述的:

俄見一僧一道源源而來,生的骨骼不凡,豐神迥異,來至石下,席地而坐,長談,見一塊鮮明瑩潔美玉,且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上,笑道:“形體倒也是個靈物了,隻是沒有實在的好處。須得再镌上幾個字,使人人見了便知你是件奇物,然後攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、溫柔富貴鄉那裡去走一遭。”

這段說的十分簡單,一僧一道看到了一塊美玉,覺得這美玉有靈性,主動提出讓美玉到紅塵曆練一番。在這裡,美玉沒有一點主觀能動性,完全是被動的被這僧道安排。而且這段描述也很有問題,先是說僧道“來至石下”,很明顯,這樣的描述就是說的補天石,前文有交代,補天石是二十四丈見方,十二丈高的頑石,來到它下面很正常。但是後面又說見一塊美玉,而且又把這美玉放到掌上,後面的話都是對着這美玉說的,顯然這塊美玉就是賈寶玉出生後口銜那塊了,那麼前面強調的補天石又去了哪裡呢。

這樣一來,矛盾就很明顯了,明明賈寶玉前身是補天石,怎麼一下子就成一小塊美玉了呢。而且這一僧一道看到一塊美玉,怎麼就突發奇想讓它下凡曆練了。要知道一僧一道顯然是仙人,什麼珍奇異寶沒見過,一塊美玉太過稀松平常了,怎麼就對它另眼相看了呢。種種難解之處,都說明這樣的調整問題很大,讓讀者捉不住頭腦。後來又說這石頭到處遊蕩,到了警幻仙子住處,被仙子收留,做了神瑛侍者,經常澆灌绛珠仙草,仙草借此修成女體。後來石頭下凡成了賈寶玉,而仙草為了報恩也跟着下凡,成了林黛玉。那麼賈寶玉前世究竟是什麼呢,真的就是個石頭嗎。一本書的核心人物來曆交代模糊不清,顯然不符合一部優秀作品的設定。

賈寶玉究竟是頑石嗎(是補天石還是神瑛侍者)2

而在脂本紅樓裡,就不存在這個問題了。脂本在描述這一段時,同樣是說一僧一道來到補天石旁邊,高談闊論,雲山霧海,神仙玄幻,人間富貴,說的是一個天花亂墜。這時候補天石已經有靈性了,仙界的玄幻早都見識過了,對人間的富貴卻從未體驗,不免就動了凡心。它知道兩位是仙界的厲害人物,于是口吐人言,主動請求二位,幫助自己去凡間體驗一把繁華富貴,好好享受一番。二位僧道起先不同意,還說凡間是“美中不足,好事多魔”,去了以後多半後悔,又說補天石雖有靈性,但是質蠢,沒有什麼用處,頂多做個墊腳石。然而補天石還是堅持,于是那僧便同意了,同時施法,将碩大的補天石變成一塊扇墜大小的美玉。

而那個神瑛侍者,本來就是警幻仙子身邊的人,他想要下凡,绛珠仙草為了報恩願意跟随。這一僧一道知道這事以後,就将補天石幻化而成的美玉給了神瑛侍者。賈寶玉的前身就是神瑛侍者,他出生就帶着的通靈寶玉就是補天石。

這樣的來曆描述,顯然就清楚多了。為何呢,因為這一僧一道對補天石都是十分不屑的,不僅當着它面說它質蠢無用,對着外人也是稱它為一蠢物。這樣一個蠢物,如何能投胎成為集萬千寵愛于一身的賈寶玉呢。賈寶玉雖然有癡的一面,但實際上是十分聰明有靈氣的,也隻有神瑛侍者轉世才有這種可能,單憑一塊蠢石頭是做不到的。當然了,這塊石頭再蠢也是補天石,它也有自己的小想法,賈寶玉有其癡癫的一面,或許就是補天石影響了神瑛侍者的思想,讓他投胎而成的賈寶玉多了幾分呆氣。

賈寶玉究竟是頑石嗎(是補天石還是神瑛侍者)3

為何說賈寶玉不是補天石直接投胎轉世呢,實際上在後續行文中有體現。賈寶玉深受賈母歡喜,固然有他是嫡孫的關系,但是也跟他銜玉而生是分不開的,被認為是大富大貴之人。然而,賈寶玉自己對這塊通靈寶玉卻很不喜歡,認為這塊玉是自己的負擔。在他與林黛玉第一次見面的時候,聽說林黛玉沒有與自己類似的寶玉,氣得當場發瘋,就要摔了這塊寶玉,把賈母唬得一愣一愣的。如果賈寶玉本身就是補天石,他怎麼還會摔自己呢。隻有一個解釋,那就是賈寶玉前身是神瑛侍者,但是由于補天石的存在,影響了他的思想,讓他很不爽,所以他本能的就排斥厭惡手中的這塊“寶玉”。

而補天石呢,要下界的那一刻才知道自己被兩位神仙耍了。它下界是千辛萬苦求兩位神仙才得來的機會,而一僧一道兩神仙壓根就瞧不起它。補天石想要下界,自然是想着以獨立個體的身份投胎轉世成人,沒想到卻成了神瑛侍者的附庸,下界的形态還是一塊石頭。所以它用盡一切方法去影響神瑛侍者的思想,讓轉世而成的賈寶玉多了幾分它的“蠢質”,賈寶玉的思想是神瑛侍者和補天石的結合體。可以想象,如果是補天石單獨一個下凡成人,不知道會成什麼癡傻之人呢。

除了邏輯分析,如果從紅樓夢版本來看,脂本最早的版本應該是胡适先生買下的《脂硯齋重評<石頭記>》殘本,這個版本曾經是嘉慶年生人劉铨福收藏,殘本隻有十六回,但應該是最接近《紅樓夢》原貌的版本。胡适先生也曾經有過專門的記錄:

去年我從海外歸來,便接着一封信,說有一部抄本《脂硯齋重評<石頭記>》願讓給我。我以為“重評”的《石頭記》大概是沒有價值的,所以當時竟沒有回信......深信此本是海内最古的《石頭記》抄本,遂出了重價把此書買了。

可見,無論從行文邏輯還是曆史淵源上來看,賈寶玉前身都應該是神瑛侍者,隻不過他的思想被補天石影響過罷了。

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