75首詠柳古詩?“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知”柳是春天的使者，最先帶來春天的消息自古以來，中國人植柳喜柳，關于詠柳詩，名篇衆多，美不勝收，我來為大家講解一下關于75首詠柳古詩?跟着小編一起來看一看吧!

75首詠柳古詩

“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。”柳是春天的使者，最先帶來春天的消息。自古以來，中國人植柳喜柳，關于詠柳詩，名篇衆多，美不勝收。

留下“金龜換酒”佳話的賀知章雖然愛詩如癡，但本人卻留詩不多，一首《詠柳》足以名垂詩史：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲縧。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”賀知章筆下的垂柳，仿佛一位小家碧玉，那垂下的萬條綠絲縧，仿佛秀發一般，而這一切都得益于大自然的造化。

唐朝詩人楊巨源筆下的柳比賀知章筆下的二月柳更早，他說：“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦，出門俱是看花人。”柳未翠綠，僅透着新黃，這就是春天最初的身影。白居易也道出了柳的顔色：“一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲”，讓人很真切地體會到春柳拂面的輕柔。王維更告訴人們柳的可貴之處究竟在哪裡，“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”，是的，柳的可愛就在一個“新”字，見到了隐約柳色，不禁深吸一口氣，迫不及待地去感受一個湧動的春天。

柳作為春天之美的典型意象，給人清新舒緩之感。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。”這風梳過了柳枝，也變成了綠風，讓人欣欣然前行。“草長莺飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，待柳濃了，便有柳煙一說，遙遙望去，青色如團狀，再也沒有比一個“煙”字更恰如其分了。柳之美在柳枝柔軟細長，春風徐徐裡如女子曼妙起舞，草聖張旭道：“濯濯煙條拂地垂，城邊樓畔結春思”，可見垂柳接地、婀娜多姿。宋人楊萬裡寫詩總愛别出機杼，他說：“未必柳條能蘸水，水中柳影引他長”，他覺得從水中倒影看，更顯得柳水一色、搖曳潋滟。

柳與留諧音，古人有折柳相送的習俗，柳成為見證離别與團聚的象征。在《詩經》中，就有“昔我往矣，楊柳依依”的句子。正是因為有你在柳下相送，才給了我必須歸來的勇氣與堅持。柳枝似手，牽着人衣如挽留，“一溪煙柳萬絲垂，無因系得蘭舟住”，柳枝知人意，可是離人終究留不住，空餘下無可奈何的垂柳與送行人。劉禹錫不僅寫過竹枝詞，還寫過柳枝詞，“清江一曲柳千條，二十年前舊闆橋。曾與美人橋上别，恨無消息到今朝。”此詩用倒叙之筆，寫出今——昔——今三幕，盡得婉曲回環之妙。

說到離别與團聚，這裡還可以講一個更為曲折的故事。據唐傳奇《柳氏傳》載，大曆十才子之一的韓翃與一柳姓姑娘兩情相悅，剛得柳姑娘家的應允即将成婚時，兩人卻因安史之亂不得已分離，一投效軍營任職，一寄居長安佛寺。七年後平叛大局将定，韓翃即派人尋找，并寄詞一首：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。”他擔心柳姑娘已不再等他，而柳姑娘也是百感交集，回詞一首：“楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離别。一葉随風忽報秋，縱使君來豈堪折！”韓翃收到音訊後，歸心似箭，又過了三年後，韓翃終于回到長安，而柳姑娘卻不見了。原來，柳姑娘落入了回纥将領沙吒利之手，兩人相逢卻不能在一起，真是肝腸寸斷。誰知峰回路轉，韓翃的一個好友拔刀相助，将柳姑娘搶了回來。這一奇聞最後竟驚動了唐代宗，唐代宗下令，柳氏宜還韓翃。經過多少風波、劫難與磨砺，有情人終成眷屬。

不獨柳樹是古人吟詠的對象，柳絮亦然。“百花長恨風吹落，唯有楊花獨愛風”，唐朝詩人吳融點出了楊花的特别之處。“風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗”，李白一如既往的豪放，少年感極強。曹雪芹卻在《紅樓夢》中借林黛玉與薛寶钗之口，勾勒出看柳絮的不同視角，林黛玉因柳絮之輕而悲，“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”，飄遊無定任由東風擺布，似林黛玉自身的寫照，而薛寶钗則樂觀得多，她因柳絮之輕而喜，“好風憑借力，送我上青雲”，隻要主觀意志追求奮進，或許就能求仁得仁，得償所願，即使未能遂意，亦無怨悔。

說到垂柳，我們總會自然聯想到詩情畫意的江南，其實柳樹同樣是古代邊塞詩的常客。唐朝詩人王之渙的《涼州詞》道：“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”此處的楊柳并非真的柳樹，而是指《折楊柳》曲，将士們身在邊疆，心懷家鄉，悲涼中不失雄壯，憤慨中更有豁達，這正是令人神往的盛唐之音。一千多年後，晚清重臣左宗棠收複新疆時，動員軍民植柳26萬餘株，從“赤地如剝，秃山千裡”到“千裡隴原，柳絮娜娜”，生态環境明顯改善，那些柳樹被稱作“左公柳”。左宗棠的老部下也是同鄉楊昌浚觸景生情，寫下一首詩與《涼州詞》遙相呼應：“大将西征人未還，湖湘弟子滿天山。新栽楊柳三千裡，引得春風度玉關。”

隻要春風來，柳樹便會年年染綠，詠柳詩也吟之不盡。在春光明媚的季節，讀一讀古人的詠柳詩，頗有意趣。

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