釋文：

中秋登海岱樓作

目窮淮海兩如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

三四次寫，間有一兩字好，

信書亦一難事。

目窮淮海兩如銀，萬道虹光育蚌珍。

天上若無修月戶，桂枝撐損向東輪。

“明月幾時有，把酒問青天”，高挂天空的明月，總是引起人們無限的遐思。中國人有一個與月亮有關的美好節日——中秋節，每當此節，人們對月生情，文人墨客更是免不了心中的詠歎，從古至今，留下了無數悲歡的詩篇。

米芾的《中秋登海岱樓作》就是古人留下的衆多中秋詩作中的一首。北宋紹聖四年（1097），四十七歲的米芾出任漣水軍使。漣水這個位于淮河入海處，被米芾稱為“陋邦”的地方，卻給了他優美的環境和充足的閑暇，讓他在自己醉心的書畫世界裡揮灑徜徉，以至于他在詩中頗為自得地寫道：“部刺不糾翰墨病，聖恩養在林泉鄉。”他在當地建起一座樓，名曰“海岱”，取依山望海之意，海岱樓就成了他在漣水時常流連的地方，他在樓中觀水賞月，還乘興寫下了不少的詩詞，《中秋登海岱樓作》就是其中之一。在蘇黃稱雄的時代，米芾并不以能詩名世，但讀他的詩詞，卻常常被其中的一些不循常理的奇思妙想所折服，也可謂是“詩如其人”了，比如這首詩中的“育蚌珍”和“修月戶”的聯想就都很出人意表。

寫錄這首詩的《中秋詩帖》是米芾留下的較為少見的純草書作品，也是一件有意思的作品。米芾最被世人稱道的是其行書，“風樯陣馬”也好，“八面出鋒”也好，多是對其行書的形容，然而，在漣水的日子，他似乎對草書産生了強烈的興趣，進行了一段時間的深入探索和練習，這幅作品就是當時留下的證據。《詩帖》應出于米芾的随手練習，因為他連續将同一首詩書寫了兩遍（也許在前紙上還有更多），并且還在兩遍中間的空隙處寫下了自己的體會：“三四次寫，間有一兩字好，信書亦一難事！”可見對于草書，自信如米芾，也還是陷入了苦惱。米芾曾言：“草書若不入晉人格，辄徒成下品”，以《中秋詩帖》而言，他在草書中确是謹守晉人法度，明顯減少了行書中的跌宕、擺動，甚至是連帶，以體現他心目中“平淡”和“天成”的妙處；但在用筆上，則還是保留了其行書中的提按、跳躍、露鋒等習慣，在“平淡”之中又時時透露出活潑與靈動。盡管老米本人并不滿意，但在我們看來，已經十分精彩了。當然，若是苛求古人的話，這件作品行間還缺少一些節奏的變化，行筆的跳躍也與章法上的“平淡”形成一定程度的沖突，客觀地說，米芾在草書上取得的成就的确是遜色于其行書的，究其原因，也許也能用他評價懷素的話來解釋：“時代壓之”。

一個時代有一個時代的風氣與長項，不可求全責備，重要的是，《中秋詩帖》使我們看到，米芾在其書法早已名滿天下的時候，并沒有自我陶醉，還在孜孜以求地苦苦探索，這種精神實在是值得當今的人們好好學習的！

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來源：中國書法家協會

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