古詩詞中描寫燕子的作品很多，例如白居易的《錢塘賞春》，“幾處早莺争暖樹，誰家新燕啄春泥”；蘇轼的《蝶戀花》，“燕子飛時，綠水人家繞。”燕子代表春天的回歸和甜蜜的愛情，人們經常用這個意象表達對一種美好境界的向往，同時也有懷念過往、惆怅春歸之意。明初詩人袁凱，因其詩作古體學魏晉，近體師杜甫，但并不囿于古人，意境古樸激越，餘韻悠然，後人評價他為明初詩人之冠。他寫有一首不着一個“燕”字的詠燕詩，極其傳神。

白燕

〔明〕袁凱

故國飄零事已非，

舊時王謝見應稀。

月明漢水初無影，

雪滿梁園尚未歸。

柳絮池塘香入夢，

梨花庭院冷侵衣。

趙家姊妹多相忌，

莫向昭陽殿裡飛。

這首詩是袁凱的成名之作，有一天他與朋友一起去拜會當時的詩壇領袖楊維桢。其間有人展示元人時太初的一首《白燕》詩，楊對詩中幾句十分贊賞，袁凱讀後卻評述道：“此詩寫白燕，尚未盡體物之妙。”楊維桢以為他随口說說，又知道他尚未出仕，更不以為然。但袁凱回家後依然惦記這件事情，就連夜步其韻，也寫了一首《白燕》詩。

這首七律開篇感歎風景依舊，而人物已非，“故國飄零事已非，舊時王謝見應稀”，袁凱借王謝舊事，點明所詠為燕；再用“見應稀”三字，進一步點出題目。可見作者熟讀古人詩歌，又深研各朝曆史，運用典故如輕車熟路。

一番傾訴之後，詩人又展開想象的翅膀，如同一隻白燕在藍天飛翔。“月明漢水初無影，雪滿梁園尚未歸”，明月千裡，水波蕩漾，難以辨别白燕的身影；大雪紛飛，梁園盛會，燕子卻久久未歸。詩人以冰雪比白燕的顔色，描繪出其潔白無瑕的外在色彩；而“初無影”，則展現了白燕輕靈飄逸的内在神韻。

頸聯更加精彩，“柳絮池塘香入夢，梨花庭院冷侵衣”，多麼渴望在柳絮飛舞的池塘邊，進入香甜的夢鄉；當冷意侵人之時，梨花已開滿庭院。多美的意境，又是如此詩意的夢幻場景，作者以柳絮、梨花等潔白之景襯托白燕，喚起人們的聯想，雖無一個“燕”字，但白燕卻在情景中依稀浮現。

尾聯則空靈蘊藉，傳神地道出了白燕特有的氣質，“趙家姊妹多相忌，莫向昭陽殿裡飛”，白燕純潔靈巧，仿佛冰清玉潔的姑射仙子。詩人充滿愛憐地叮咛白燕，趙飛燕家的姐妹生性喜歡嫉妒，切記不要在昭陽殿中舞翩跹。作者用趙飛燕這位漢宮美人的名字，關合題目、妙趣橫生。

那麼元人時太初的詩到底哪兒不被袁凱稱道？先錄其詩，再作分析：

白燕

〔元〕時太初

春社年年帶雪歸，

海棠庭院月争輝。

珠簾十二中間捲，

玉剪一雙高下飛。

天下公侯誇紫颔，

國中俦侶尚烏衣。

江湖多少閑鷗鹭，

宜與同盟伴釣矶。

原來袁凱指出，時太初沒有把白燕的體态風神寫足，“珠簾十二中間卷”，是燕子共有的習性，不是特指白燕；而出句“玉剪一雙高下飛”，以“玉剪”比喻白燕行文太實，沒有傳達出白燕的神韻。袁凱的詩作則緊扣白燕馳騁想象，避實就虛，寫意的手法更能傳其神韻。當然，時太初的作品并非一無是處，也為袁凱的創作提供了借鑒。袁凱采用拟人、比喻、誇張和聯想的手法，同時又引經據典地傳遞出白燕的外觀之美和内在風韻，語言秀麗流暢，構思巧妙，不愧為明初詩人之冠。

來源：《閱讀時代》2021年第01期

作者：雲水

責編：馬京京、編輯：鄧汝濛

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