當路上的行人開始脫下秋日的薄衫，換上禦寒的冬衣時，一年中最寒冷的季節來了，一年中最溫暖的節日也來了，農曆十月初一“寒衣節”。

寒衣節，人們要祭奠先人，為他們“送寒衣”。但在今日，這個節日似乎已經被世人遺忘，其實它由來已久。《詩經》記載：“七月流火，九月授衣”。古時人們從九月就開始縫制寒衣，準備過冬。

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人間秋去冬來，另一個空間自然也寒風凜凜，于是人們在為自己添衣禦寒時，念及亡親也需要寒衣保暖，便為“他們”燃起煙火，送去冬日的衣裳。

恰是這樣的關懷，寒衣節從一開始就裹着一股溫暖的氣息，被人們格外地珍惜着，也正因為有所挂懷，人間溫暖。

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溫暖的火光

在宋朝，商家從九月開始就要售賣祭祀用品，可見當時人們過寒衣節的盛況。等到十月初一，不管是王公貴族還是平民百姓都會帶着祭品和寒衣上墳，祭拜先人。

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送寒衣雖然隻是個象征，但人們卻十分講究。寒衣是用五色彩紙裹着棉花剪成的冥衣、鞋靴、席帽的禦寒用品，每一份寒衣上都寫上先人的名諱，以防有“人”錯拿自己的冬衣，令祖先受凍。

但這樣，那些無人祭拜的孤魂野鬼，就隻能挨凍了，為保證他們也有衣服過冬。人們在家祭之外，也另找一個空曠的地方，或者路口燒寒衣。

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記得每年這天，奶奶都會守着火堆，用小木棍認真仔細地挑着寒衣，因為東西燒得幹幹淨淨，那邊的人才能收到保暖的衣物。

奶奶的臉，被火映得通紅，嘴裡一直念着“天寒啦，天寒啦”，告訴祖宗冬天已至，要換上禦寒的棉衣了。有時候覺得，正是每個在煙火下祈禱的人有一顆柔軟的心，才讓寒冷的天溫暖了起來。

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傳遞溫暖的手

在古代，冬天是從寒衣節開始的。

“十月裡鞭蓉十月一，家家戶戶縫寒衣”。凜冬來臨之前，縫寒衣是家中婦女的首要大事，新媳婦向長輩讨教做棉衣的技巧，而手巧的婦人則會在寒衣上多裝一層棉，保證家人齊齊整整過暖冬。

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到十月初一當天，朝廷首先舉辦迎冬儀式，天子穿上冬衣，向天下昭告：冬天已經來臨。随後，将冬衣獎賞給為百官和遠在邊關鎮守的将士，好一起穿上過冬。

百姓中，婦人聽到了從宮裡傳來的消息，便也紛紛拿出縫制好的寒衣，給家人換上，開開心心穿出門，跟鄰裡打打招呼，說聲“冬天來了”。

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在他們心中，就算這天天氣好，暖和，還不能穿寒衣也要試穿一下，不僅要圖個吉利，也好跟别人比比誰家的婦人手巧，把寒衣做得又結實又好看。

婦人為家人用心縫制寒衣，家人又自豪地說“這是我家婦人的巧作”，這樣備受重視的寒衣，想來穿着也會特别溫暖。

人間有四季，人間有冷暖，但隻要一雙傳遞溫暖的手還在，再冷的天依舊溫暖如初。

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傳遞溫暖的寒衣

在唐代，遊子将行，慈母縫衣的詩句很多。孟郊的這兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，就尤為耳熟能詳，但李白的這首：“長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情”，似乎更令人動容。

丈夫遠征，待家的婦人想到丈夫年年打仗已經夠辛苦了，一入冬想必是饑寒交迫，于是每年縫制冬衣時，丈夫那件總是比其他的多幾層厚厚的棉絮，縫制得更加厚實耐磨。

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将近十月，妻子便把做好的棉衣送去，叫做送征衣。寒衣送出，家人又常常擔心：天都已經冷了，不知遠方的你有沒有收到禦寒的冬衣？

相傳，當年孟姜女正是擔心棉衣寄不到丈夫手中，才親自給他送征衣，隻是沒想到送到時他已經離開。從古至今，家人不都如此，說不出什麼甜言蜜語，隻有三兩句：天冷了，記得披件寒衣。隻是那件寒衣有溫暖的關懷。

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一開始以為“寒衣節”隻是個迎節敬神的節日，後來長大了離家越來越遠才明白：一件寒衣，一聲噓寒問暖的叮咛，裝滿了家人沉沉的思念與牽挂。

天遙路遠，隻需一句問候，

四季冷暖，隻需一句想念。

今日十月一，寒衣節，

記得為所愛之人，道一聲：

天冷，請添衣；

天冷，請保重。

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