中華元典是什麼意思?西漢董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”,确立了《五經》文化經典的地位,但回應不了當時社會思想需求和佛學道學的挑戰,導緻孔子創立的原始儒學日益邊緣化,下面我們就來說一說關于中華元典是什麼意思?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
西漢董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”,确立了《五經》文化經典的地位,但回應不了當時社會思想需求和佛學道學的挑戰,導緻孔子創立的原始儒學日益邊緣化。
文化元典提供第一批原創性理念與範疇,構築諸民族乃至整個人類的精神家園。作為先民智慧的結晶、後人思想運行的基軸和騰躍的起跳闆,元典精神具有曆久彌新的價值。英國科學哲學家懷特海說:“兩千五百年的西方哲學史不過是柏拉圖的一連串注腳。”可見西方人對其元典的依憑。中國哲人張載說:“為往聖繼絕學,為萬世開太平”,王夫之說:“六經責我開生面”,将作為“往聖絕學”的元典(如六經)視作開辟“萬世太平”的精神起點。
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