我國是一個重視禮儀的國家，講究一言一行要合乎禮儀，尤其是殡葬方面，更是非常講究。許多帝王會在自己還在世的時候，就開始為自己修建墓葬，也正是因為如此，我們才能窺探到古人的生活一角。

随着考古學的發展，人們發現許多墓葬主人的遺骸處，會有玉塞之類的陪葬物，而這些玉塞的作用，主要是用于堵住死者的肛門，那這究竟是怎麼回事呢？

曾出土過“金縷玉衣”的中山靖王墓，也曾經出土過玉塞，不過這些玉塞并不是隻是用來堵塞肛門，眼鼻口等共九竅地方都會有相應的玉塞，而且還會根據男女生殖器的不同，而使用不同的玉塞。

漢代人們認為，以玉斂葬能保屍身不腐，而且“金玉在九竅，則死人為不朽”，也就是說，在人的九竅處放置金玉，即使人死屍骸也不會腐爛。不過中山靖王墓穴主人出土時，遺骸早已經腐爛，隻剩下一具骸骨，由此說明玉并不能使肉身不腐。

現如今人們的殡葬習慣已經較之前有了大幅度改觀，很少會有人墓穴之中放置陪葬物，殡葬的流程也大大簡化，但是在一些地方，人們仍舊會堵住死者的肛門，那這究竟是怎麼回事呢？

其實，堵住死者的肛門有一個非常重要的作用，防止肛門排洩。我們知道，人類的肛門處有一個“肛墊”，在平時肛墊會收緊，使得腸道内的排洩物不會外流，隻有當收到大腦的指令之後，肛墊才會放松，此時人們就會排便。

然而當人體死亡之後，人體的肌肉不再維持生命活動，此時肛門處的肌肉将會失去作用，腸道内的排洩物将會外流。為了避免排洩物外流污染周圍的環境，所以人們會堵住死者的肛門。

另一方面，人體腸道内有許多微生物，這些微生物平時會在免疫細胞的約束之下，隻分解人體腸道内的食物。當人體死亡之後，人體内的免疫細胞也将失去作用，此時微生物不僅會以腸道内的食物為食，還會開始分解人體器官。

微生物在分解遺骸的過程中，不僅會産生許多氣體，還會有許多液态物質，這些液态物質一般會順着肛門流出，不僅會産生較嚴重的氣味，還使得死者不雅，為了讓死者體面地離開，人們往往會将死者的肛門堵住，但是堵住死者的物質并不一定是玉塞，也可能是棉花，或者其他東西。

當然，還有一些地方存在着一些習俗，他們會将死者放置在棺材中三天不蓋棺、不下葬，認為萬一死者被誤診，此時他們還有機會求救。而将死者的肛門堵住有兩種好處，一種是在這3天内死者的遺骸将會向外洩露排洩物，令人看到不雅；另一方面是人們認為人隻要有一口氣在，就有複活的希望，而堵住肛門是希望這口氣能從口鼻處出，或許有起死回生的可能。

當然，現代醫療診斷比較明确，不會發生病人被誤診為“死亡”的可能，但一些地方已經形成了該風俗，以至于至今還在沿用。

事實上，堵住死者的肛門，有一定的可能會讓死者遺骸呈現巨人觀，也就是腹部會隆起，鲸爆就是鲸魚的巨人觀。

之所以會呈現出巨人觀，是因為人體腸道内的微生物在分解遺骸的同時，會形成大量的氣體，這些氣體難以突破皮膚的阻攔，積蓄在身體内部。當身體内部積攢了過多的氣體，但又無法通過肛門排洩氣體時，此時人體内外就會形成壓強差，在壓強的作用下人體腹部會隆起，形成巨人觀。

但是巨人觀需要腐敗多天，或者氣溫較高的情況下才會出現，而現如今人們會使用冷櫃儲藏遺骸，在殡葬時很少會發生巨人觀的現象。

其實，給死者堵住肛門并不是所有地方都會采取的措施，不同地方有着不同的風俗，其中更多的是讓死者口中含有玉蟬或者是手握玉豬等，象征着手握财富，或者以玉養人企圖達到肉身不腐的效果。

不管是堵住死者的肛門，還是口含玉蟬，都是殡葬習俗的一部分，也是我們對死者的尊重，讓他們今生幹幹淨淨地離開，并希望他們的肉身能夠不腐。

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