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人類的始祖是300萬年前的南方古猿

生活 更新时间:2024-11-28 00:37:04

人類的始祖是300萬年前的南方古猿?華夏“第一人文始祖”有巢氏,位列五氏之首有巢氏 ,簡稱“有巢“或”巢”,号“大巢氏” ,華夏族人 ,位列五氏之首 ,被譽為華夏“第一人文始祖” 中國上古時期部落首領 ,建立古巢國 出生在安徽省巢湖流域,後遷徙至山西省石樓山一帶 ,有學者認為有巢氏出生在蒼梧,立都河南舞陽 也有史學家認為有巢氏生活在山東 、四川 、内蒙古 、雲南 、湖南等地曆史久遠的民族,一般越是難以從僅存文獻上直接發現其起源的準确記載不過,每一個古老民族都有屬于自己的創世、發展的神話傳說“自從盤古開天地,三皇五帝到如今”盤古老祖開辟九州天地和華夏人類起源的神話故事,為千秋萬代的華夏子孫所景仰頌揚盤古之後是“三皇”:天皇、地皇、人皇“三皇”之後是“五氏”,這是中國曆史描述從神話期進入傳說期“五氏”為:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神農氏據中國曆史大系表記載 ,有巢氏生活在舊石器時代早期,開創了巢居文明實際上,遠古時期,野獸多人類少,人們居無定所,常常受到禽獸攻擊,每一天都活在恐懼中當時的人們,看到很多動物都住在山洞裡,也學着居住在山洞中,以躲避風雨、野獸的偷襲但是,山洞潮濕陰冷,還時不時受到野獸的襲擊有巢氏教民衆構木為巢 ,以避野獸 ,從此人民才由穴居到巢居他看到鳥兒的巢都築在樹上,既可遮風雨,又能遠離野獸威脅,很聰明受啟發,他選一棵高大的樹,用樹枝和藤條在樹上建了一座房子這座房子被樹木的枝葉遮擋着,刮風下雨都不會受到影響,而且因為位置很高,野獸都夠不着,因此不必擔心安全的問題其他人看見後,都十分高興,向他學習在樹上建起了房子自此,白天,人們就采集植物的種子、野果;晚上,人們就栖居在樹上,再也不用擔心突然受野獸的襲擊了,于是人們将這種發明稱之為“巢居”人們非常感激這位發明巢居的人,便推選他為部落首領,尊稱他為有巢氏有巢氏被推選為部落首領後,為大家辦了許多好事,名聲很快傳遍中華大地各部落的人都認為他德高望重,有聖王的才能,一緻推選他為部落聯盟首領,也就是部落聯盟總部的大酋長有巢氏族發展到大禹時期,其後裔建立自己的氏族方國--巢國大禹領導"有巢氏"後裔治理水患,開發江淮有巢氏族聯盟之女"偃攸"嫁給大禹并生下啟,啟建立夏朝在夏、商、周三代,巢國憑借與夏朝特殊的親緣關系,世代為諸侯國,發展到當代是為巢湖市 有巢氏族是中華民族最早形成而堪稱第一的氏族部落相傳,有巢氏排除了兄弟姐妹間的通婚關系,同一族團内部的同輩男女也禁止通婚了男子隻能選擇其它族團的女子為“妻”,女子隻能選擇其它族團的男子為“夫”,這便是族外通婚這種族外通婚相對于血緣群婚,是人類文明發展的巨大進步有巢氏的功德,反映了中國原始社會由“穴居”進入“巢居”的文明進程1973年在河姆渡遺址 的第一期發掘中,木構建築露頭于第四層中部,出土的木構件總數達一千件以上正與韓非子所說的:“有聖人做構木為巢 ,以避群害”相吻合所以有史學家認為“河姆渡人”就是“有巢氏之民”,河姆渡地區就是“有巢氏國”的中心區域在中華文明史上,正是有巢氏讓人類擺脫愚昧,向文明發展邁出關鍵一步,我來為大家講解一下關于人類的始祖是300萬年前的南方古猿?跟着小編一起來看一看吧!

人類的始祖是300萬年前的南方古猿(人類的第一個祖先有巢氏學會在樹上築屋)1

人類的始祖是300萬年前的南方古猿

華夏“第一人文始祖”有巢氏,位列五氏之首!有巢氏 ,簡稱“有巢“或”巢”,号“大巢氏” ,華夏族人 ,位列五氏之首 ,被譽為華夏“第一人文始祖” 。中國上古時期部落首領 ,建立古巢國 。出生在安徽省巢湖流域,後遷徙至山西省石樓山一帶 ,有學者認為有巢氏出生在蒼梧,立都河南舞陽 。也有史學家認為有巢氏生活在山東 、四川 、内蒙古 、雲南 、湖南等地曆史久遠的民族,一般越是難以從僅存文獻上直接發現其起源的準确記載。不過,每一個古老民族都有屬于自己的創世、發展的神話傳說。“自從盤古開天地,三皇五帝到如今。”盤古老祖開辟九州天地和華夏人類起源的神話故事,為千秋萬代的華夏子孫所景仰頌揚。盤古之後是“三皇”:天皇、地皇、人皇。“三皇”之後是“五氏”,這是中國曆史描述從神話期進入傳說期。“五氏”為:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神農氏。據中國曆史大系表記載 ,有巢氏生活在舊石器時代早期,開創了巢居文明。實際上,遠古時期,野獸多人類少,人們居無定所,常常受到禽獸攻擊,每一天都活在恐懼中。當時的人們,看到很多動物都住在山洞裡,也學着居住在山洞中,以躲避風雨、野獸的偷襲。但是,山洞潮濕陰冷,還時不時受到野獸的襲擊。有巢氏教民衆構木為巢 ,以避野獸 ,從此人民才由穴居到巢居。他看到鳥兒的巢都築在樹上,既可遮風雨,又能遠離野獸威脅,很聰明。受啟發,他選一棵高大的樹,用樹枝和藤條在樹上建了一座房子。這座房子被樹木的枝葉遮擋着,刮風下雨都不會受到影響,而且因為位置很高,野獸都夠不着,因此不必擔心安全的問題。其他人看見後,都十分高興,向他學習在樹上建起了房子。自此,白天,人們就采集植物的種子、野果;晚上,人們就栖居在樹上,再也不用擔心突然受野獸的襲擊了,于是人們将這種發明稱之為“巢居”。人們非常感激這位發明巢居的人,便推選他為部落首領,尊稱他為有巢氏。有巢氏被推選為部落首領後,為大家辦了許多好事,名聲很快傳遍中華大地。各部落的人都認為他德高望重,有聖王的才能,一緻推選他為部落聯盟首領,也就是部落聯盟總部的大酋長。有巢氏族發展到大禹時期,其後裔建立自己的氏族方國--巢國。大禹領導"有巢氏"後裔治理水患,開發江淮。有巢氏族聯盟之女"偃攸"嫁給大禹并生下啟,啟建立夏朝。在夏、商、周三代,巢國憑借與夏朝特殊的親緣關系,世代為諸侯國,發展到當代是為巢湖市 。有巢氏族是中華民族最早形成而堪稱第一的氏族部落。相傳,有巢氏排除了兄弟姐妹間的通婚關系,同一族團内部的同輩男女也禁止通婚了。男子隻能選擇其它族團的女子為“妻”,女子隻能選擇其它族團的男子為“夫”,這便是族外通婚。這種族外通婚相對于血緣群婚,是人類文明發展的巨大進步。有巢氏的功德,反映了中國原始社會由“穴居”進入“巢居”的文明進程。1973年在河姆渡遺址 的第一期發掘中,木構建築露頭于第四層中部,出土的木構件總數達一千件以上。正與韓非子所說的:“有聖人做構木為巢 ,以避群害”相吻合。所以有史學家認為“河姆渡人”就是“有巢氏之民”,河姆渡地區就是“有巢氏國”的中心區域。在中華文明史上,正是有巢氏讓人類擺脫愚昧,向文明發展邁出關鍵一步。

燧人氏,舊石器時代燧明國(今河南商丘)人。 《尚書大傳》等古籍增補“三皇五帝”中被列為“三皇”之首,奉為“天皇”,尊稱“燧皇”。燧人氏在商丘發明鑽木取火,成為中國古代人工取火的發明者,教人熟食,結束了遠古人類茹毛飲血的曆史,使人類與禽獸的生活習性區别開來,開創了華夏文明,被後世奉為“火祖”。燧人氏生伏羲氏、女娲氏。中國社會科學院曆史研究所2002年編制的《中國曆史年表》中把“三皇”之首“ 天皇”燧人氏所處的年代界定為100萬年前。 燧人氏生于商丘,葬于商丘。商丘因此被譽為中國火文化的發祥地,被中國文聯授予“中國火文化之鄉”稱号。 燧人氏死後葬于商丘古城西南3裡處的燧皇陵。華夏文明有文字記載的曆史始于燧人氏,燧人氏是中華民族可以考證的第一位祖先。在遠古蠻荒時期,人們不知道有火,也不知道用火。到了黑夜,四處一片漆黑,野獸的吼叫聲此起彼伏,人們蜷縮在一起,又冷又怕。由于沒有火,人們隻能吃生的食物,經常生病,壽命也很短。  有一天,山林中降下一場雷雨。雷電劈在樹木上,樹木燃燒起來,很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火吓着了,到處奔逃。不久,雷雨停了,夜幕降臨,雨後的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起,他們驚恐地看着燃燒的樹木。  這時候,燧人氏發現,原來經常在周圍出現的野獸的嚎叫聲沒有了,他想:"難道野獸怕這個發亮的東西嗎?"于是,他勇敢地走到火邊,發現身上暖和了許多。他興奮地招呼大家:"快來呀,這火一點兒不可怕,它給我們帶來了光明和溫暖!"這時候,人們又發現不遠處燒死的野獸,發出了陣陣香味。人們聚到火邊,分吃燒過的野獸肉,覺得自己從沒有吃過這樣的美味。  人們感到了火的可貴,他們揀來樹枝,點燃火,保留起來。每天都有人輪流守着火種,不讓它熄滅。可是有一天,值守的人睡着了,火燃盡了樹枝,熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中,痛苦極了。燧人氏見族人生活重回黑暗,不由得心裡着急。燧人氏知道,就算是雷雨天,也很少出現雷火。于是,燧人氏踏上了追尋火種的道路。  燧人氏在追尋火種中,翻過高山,涉過大河,穿過森林,不過始終一無所獲。燧人氏非常失望,就坐在一棵叫"燧木"的大樹下休息。突然,燧人氏眼前有亮光一閃一閃地,把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來,四處尋找光源。這時候他發現燧木樹上,有幾隻大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。隻要它們一啄,樹上就閃出明亮的火花。燧人氏看到這種情景,腦子裡靈光一閃,立刻折了一些燧木的樹枝,用小樹枝去鑽大樹枝,樹枝上果然閃出火光,可是卻着不起火來。燧人氏不灰心,他找來各種樹枝,耐心地用不同的樹枝進行摩擦。終于,樹枝上冒煙了,他使出最後一點力氣又鑽了幾下,隻聽"噗" 的一聲樹枝開始燃燒起來,他終于鑽出了真正的火!燧人氏鑽木取火的貢獻燧人氏回到了家鄉,為人們帶來了永遠不會熄滅的火種--鑽木取火的辦法,從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中。人工取火的發明結束了人類茹毛飲血的時代,開創了人類文明的新紀元。所以,燧人氏一直受到人們的敬重和崇拜,并尊他為三皇之首,奉為"火祖"。鑽木取火的完善在很長一段時間裡面,都知道鑽木取火是非常辛苦的。必須要想方設法挑各種各樣的木頭,來用不同的辦法鑽。挑什麼樣的木頭呢?燧人氏經過多重實驗發現,春天的時候用柳樹,夏天的時候用棗杏,秋天的時候用柞,不同的木頭來保證鑽木取火成功。這個聰明人發明了鑽木取火的方法,受到後人敬仰,尊稱為“燧人氏”,就是取火者的意思。由于發明鑽木取火,燧人氏被黃帝封為司徒,主管南方事物。他住于衡山,葬于衡山人們為了紀念他的重大貢獻,将衡山的最高峰命名祝融山峰。燧人氏發明人工取火,結束了遠古人類茹毛飲血的曆史,開創了華夏文明的新紀元,被尊為燧皇,奉為“火祖”。火的發明使人類有了可以創造的溫暖,對遠古人類的聚集提供了武器和條件,是人類群居思想的産生提供了根源。火的發明創造了中國家文化的妊娠期。

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