童謠

“小子小子你别饞，過了臘八就是年；

臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；

二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；

二十五，糊窗戶；二十六，炖豬肉；

二十七，宰公雞；二十八，面粉發；

二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；

大年初一街上扭。”

以前在成都過年是伴着童謠唱來的。

人情味是中國人最濃重的年味

因為重親情 重家庭

為了團團圓圓過大年

四川人早早地就開始了準備

比童謠裡唱的“臘八”還要早

“推湯圓”

殺年豬

差不多每年立冬後，家家戶戶殺年豬、灌香腸、腌臘肉，不單農村到處肥豬嘶叫，城裡也常見到又白又胖的大肥豬被開膛破肚的情形。

臘月二十四，是各家各戶打揚塵的時間。

要是這天沒有時間打揚塵的話，那就要等到臘月二十七了，因為臘月間打揚塵可不是在每天都行的，隻有這兩天才行，這是規矩。

年前一周，打掃房子衛生，叫“打陽春”，二十八，洗邋遢，二十九，洗老狗。就是要洗澡。

民間貼門神春聯者，多是象征喜氣的意思。諸如騎高頭大馬的名将肖像或豐收的畫面等，春聯則更貼近生活，反映時代特色。

祭祖——在一家人吃團年飯前，大年三十的一個重要習俗是祭祖。因此在準備團年飯時，要先準備好祭祖的刀頭：煮熟的整隻雄雞、一方豬肉或膀，酒和香蠟錢紙，去家裡或祠堂的神龛祭祀祖先。

小時候吃的團年飯都有魚，表示年年有餘；而且是品種多、分量多，剩餘越多越好。

一般初二初三都要吃年三十剩下的飯菜，叫做有餘有剩。

團年飯中的魚，一定要整條，不能切成塊。

有鑲碗，即用酥肉拼成的面子，底子是菜頭、粉條等的大品碗蒸菜。

要有扣肉，即甜燒白；要有坨子肉，即東坡肉；有雞肉，涼拌或炖均可，但不能有回鍋肉那樣的家常菜。

吃完飯，一般是和家裡一起去大慈寺撞新年鐘、上子時香。

吃湯圓

四川人大年初一早晨是不會吃餃子的，唯一的傳統食品是湯圓，因為湯圓有團圓寓意。

以前大年初一，許多人竟相趕早，争着到廟裡上第一柱香，認為這樣可帶來好運。

這些年的初一，文殊院基本是進不去的，外面圍得水洩不通，市裡不得不調動許多警察維持秩序。

“神有喜怒與人同，四時方位兆吉兇。獨怪年年南門好，起因侯廟敬無窮。”

這首竹枝詞描繪的是正月初一，成都人成群結隊、扶老攜幼出遊位于南門武侯祠“喜神方”的情景。

喜神

喜神即是吉祥神，“喜神方”即喜神所在方位。

依照“五行學說”，南方丙丁屬火，代表四時裡的夏天，也寓“紅運興旺”之意，因此成都人認為城南即是喜神的方位。

今武侯祠、錦裡和南郊公園的聯合的大廟會，既有遊“喜神方”寓意。

四川人有一個俗語，說不僅人要過年，畜生和莊稼也要過年，他們過年的時間分别為：

“一雞、二犬，三豬、四羊，五牛、六馬，七人、八谷，九豆、十棉”

凡這些事物過年，如果天氣好，這種畜生或莊稼這一年就好；反之若陰雨，則這種畜生或莊稼就不好。

全家福，是關于團圓的故事

媽媽菜，是關于幸福的味道

拜大年，是關于傳統的記憶

過年咯，是關于回家的召喚

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