司馬懿的确非常忌憚諸葛亮，所以司馬懿在諸葛亮北伐期間才隻守不攻，生怕掉入諸葛亮設下的陷阱。不過死人吓跑活人這未免就有些太過誇張了，不知道司馬懿是受了哪些刺激，如此害怕諸葛亮。據說諸葛亮在去世前口含七粒米，就是為了裝作起死回生，讓司馬懿不敢貿然追擊蜀軍，沒想到這一招還真就成功了。從最後的結果來看，雖然司馬懿戰勝了諸葛亮，不過要是再給諸葛亮續上5年的壽命，可能最後的結果就不太好說了。

東漢末年，君王無道，宦官亂政，朝廷腐敗，民不聊生，許多人揭竿而起，天下大亂。在此亂世之中，湧現出了無數的英雄好漢，想要一奪天下，其中便包括了劉備。其實，倘若要說實力的話，劉備必定不是最厲害的，但是他有耐心，又喜歡結交朋友，因此吸引了許多有才能之人，其中最著名的當屬諸葛亮了。

諸葛亮本來隐居在深山老林之中，或許這輩子都不想要出世來管天下的爛攤子，但是劉備的三顧茅廬最終感動了他，使得他決定出山輔佐此人。在諸葛亮一次次的計謀之下，劉備從一個寄人籬下之人，逐漸成長為一個王朝的君主。但是好景不長，一次沖動，劉備就将蜀國的國力消耗了不少，就連他本人也與世長辭。

當蜀國的江山交到了扶不起的劉禅手中之時，便預示了他的終結。即使諸葛亮殚精竭慮，多次親自帶兵北征，最終依舊免不了失敗的結果，而他因此死在了北伐的道路之上。但是，在這個過程中，有一個細節引起了人們的好奇：在《三國演義》第一百十四回“隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽”中記載，諸葛亮要求楊儀在自己死後，在口中含7顆米，這是為何呢?

古人之人崇尚夜觀天象，并且喜歡用星宿來代表一個人。也就是說，在天上，有一個星星能夠預示了諸葛亮的吉兇，而這顆星星的變化，不僅諸葛亮看的出來，一些有能力之人也可以，比如諸葛亮的死對頭司馬懿。

因此，當諸葛亮臨終之前，他知道自己已經無力回天了，但是他也知道司馬懿必定會夜觀天象，倘若他知道自己去世了，蜀軍必然不能全身而退。為了保障蜀軍的不受到重大的傷亡，諸葛亮想出了計謀撤退，但是這一切的基礎都在于司馬懿認為自己還活着，并且畏懼自己的能力，害怕有詐，不敢貿然出兵。

于是乎，諸葛亮最終做出了一個決定，讓楊儀在自己死後，讓自己口中含着七顆米，代表着雖死猶生的意思。也就是說，倘若這麼做了，司馬懿看天象之時，隻會知道諸葛亮大難臨頭，但是并不能判斷他的生死。這種一時的迷惑，可以為蜀國帶來逃亡的機會，這才有了後來的“死諸葛吓走活仲達”的故事。當然，這些都是迷信傳說，對當今的我們來說，也許隻是前人的杜撰罷了。不過，從中我們也能看出諸葛亮的機智與聰慧。

由此可見，諸葛亮對于劉備，對于蜀國有着莫大的恩情，即使到了臨死之際，他都不忘為蜀國進行考慮，是一個不可多得的左膀右臂，這大概是劉備之幸吧。

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