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送簪子在古代意味着

圖文 更新时间:2024-08-31 16:15:19

雖然我不相信鬼神之說,對人們口中津津樂道的神異事件也經常不屑。但是,有時候,人的命運仿佛真是注定的,冥冥之中的前兆,都是對人們命運的暗示。正如白落梅所說:世間所有的相遇,都是久别重逢。今生發生的一切,在前世亦早有安排。吳淑姬的故事也許剛好能說明這點。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)1

吳淑姬成婚前幾天,簪子忽然斷為兩截,預示着她和未婚夫亦陰陽兩隔

吳淑姬出生于山川秀麗的浙江湖洲,她的父親是一個滿腹才學未入仕途的秀才。受家庭熏陶,吳淑姬從小寫的一首好詩詞,深受父母喜愛。在她很小的時候,父母就為她定了一樁婚事,把她許配給了鄰村的一個秀才。秀才才華雖然一般,但忠厚老實,家境也比較富裕。

吳淑姬16歲的時候,父母開始為她張羅婚事。16歲的年齡,正是情窦初開浮想聯翩的年紀。吳淑姬一介才女,本就多情浪漫,心思細膩,才情橫溢,更容易觸景生情,憧憬未來,憧憬婚姻。一日,她又端坐鏡前端詳自己,看着鏡中的自己妩媚多情,嬌柔可人,以後可以有一個悅己的人互相陪伴,不禁又對未來的生活憧憬起來,憧憬和夫婿結婚後二人纏綿缱绻你侬我侬的美好生活。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)2

想着想着,她拿起簪子準備插入绾好的發髻,忽然,簪子不知怎麼掉在了地上,斷為兩截。吳淑姬的心忽然緊了一下,心裡有種不祥的預感。沒幾天,夫家來報,秀才病重,不治身亡。

一根簪子斷為兩截,她和秀才從此也陰陽兩隔。世間事本就無常,是斷簪造成了故事,還是預言了故事?吳淑姬的第一次婚姻就這樣夭折,讓憧憬未來和美好的吳淑姬郁郁寡歡,面對繁花似錦的春天,她忍不住哀歎春天的短暫易逝,人生如這春天一樣,好景不常在。為此,她填寫《祝英台近 春恨》一詞,來排解心中憂愁:

粉痕消,芳信斷,好夢又無據。病酒無聊,倚枕聽春雨。斷腸曲曲屏山,溫溫沉水,都是舊來看承人處。 久離阻,應念一點芳心,閑愁知幾許?偷照菱花,清瘦自羞觑。可堪梅子酸時,揚花飛絮,亂莺啼,吹将春去。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)3

吳淑姬隔年再嫁,卻惹上了官司,自己填的一首小詞救了她一命

隔年,父母又為她說了一門親事,對方是一富家子弟。但是,此人是纨绔子弟,言語粗俗,胸無點墨,常做拈花惹柳之事。吳淑姬滿腹詩書,對婚姻生活的期望是很高的,怎麼可能忍受這樣的生活?而且夫婿還經常對她打罵,莫說花前月下、相敬如賓了,二人簡直無法溝通。

一輩子很長,吳淑姬想到自己的後半輩子要和這樣的人一起過完,頓時心裡一陣悲哀。不,她要反抗,于是,她鼓起勇氣提出離婚。這在三從四德的封建社會,簡直是天方夜譚,對夫家是極大的侮辱。于是,夫家把她關起來,後來她在仆人的幫助下逃了出來,又被夫家抓回去。如此一鬧,動靜就大了。夫家一看,吳淑姬的态度堅決,已無挽回的餘地,便以她不守婦道為名将她告到官府。一心想要掙脫婚姻的她對罪行一并承認了,于是她被關押起來。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)4

當時主政湖州的太守是王十朋,這是曆史上的著名政治家、詩人,也是南宋治世名臣。當他看到吳淑姬眉宇間盡是清雅之氣,而那富家子弟卻粗俗不堪,便感覺判吳淑姬入獄應是冤案一樁,但又不明就裡。于是王太守設一小計,便将她無罪釋放。王十朋安排僚屬到牢房裡面見吳淑姬,了解實情。獄卒為她打開枷鎖,邀她與大家一起暢飲。席間自然談起案情緣由。當時正值冬末春初,積雪未融,梅花正吐,吳淑姬目視窗外,酒意微醺,聯想起自己的不幸遭遇,悲從中來,提筆立成宋詞經典名篇《長相思》:

煙霏霏,雪霏霏。雪向梅花枝上堆,春從何處回?

醉眼開,睡眼開,疏影橫斜安在哉?從教塞管催。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)5

第二天,僚屬将案情原委如實報告王十朋,并将吳淑姬詞稿遞上。王十朋聽完來龍去脈,再讀詞句,不由擊節贊賞。

他怎能讀不懂吳淑姬的暗喻?惡劣的天氣下,無情的雨雪正摧殘着不幸的梅花。可她所向往的春天,會在何時到來?其實就是在指責自己未曾審理明白,就讓女子蒙冤受屈。暗香疏影的梅花在霜雪欺淩下依然傲放,盡管羌笛聲聲想要将它催落,可毫無所懼。梅花有着傲霜鬥雪的精神,有着無比高潔的靈魂。絕妙之筆,婉約之情,構成一幅含冤受屈圖。王十朋實情在握,為之動容,立刻升堂再審,當機立斷,判決離婚。

吳淑姬憑借自己的才華和機智,為自己争取了婚姻的自由,也救了自己一命。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)6

斷簪複合,吳淑姬終于覓得了自己的幸福婚姻

吳淑姬返回娘家,對父母說“除非斷簪複合,否則不再嫁”。失敗的婚姻帶給吳淑姬太大的陰影,也讓她對重新擇偶變得慎之又慎。自從離婚後,她召集舊日詩友,每日吟詩賦詞,怡然自樂。一日,詩友帶來了一疊詩稿,請她賞閱。淑姬細閱詩稿,喜出望外,大誇好友詩藝精進。好友大笑,說:“非我能也,實為楊公子書。”又告訴她楊公子名子治,是自己的遠房表親。

再一次,好友把所謂的遠房表親帶了過來。詩如其人,楊子治确是一個文采風流的儒雅後生。在詩社裡,吳淑姬和楊子治談詩論詞,你唱我和,一來二往,愛由心生,便雙雙暗定了終身。待時機成熟,吳淑姬便禀告父母,說玉簪已合,想必姻緣将至。父母深知女兒婚事玉成,自然大喜。不久,楊家登門求親,父母一口應允。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)7

新婚之夜,楊公子問她:“第一次婚姻,玉簪斷了,這次玉簪為咱們兩個複合了,難道是天意嗎?”吳淑姬狡黠的一笑,說:“玉簪為我斷,難道就不能為我合?”楊公子會心的一笑。

難怪黃昇評價吳淑姬是“女流中的黠慧者”,好一個黠慧的吳淑姬!她巧借玉簪複合為自己和楊子治的婚姻創造說辭,真是富有智慧而又可愛俏皮,這樣聰明靈動的女子真是蘭心蕙質,不可多得。

送簪子在古代意味着(一根簪子預示了兩段姻緣)8

吳淑姬和李清照、朱淑真、張玉娘被稱為“宋代四大女詞人”,黃昇評價她的詞“佳處不減李易安”,她在封建等級森嚴的宋代就敢為自己争取婚姻自由,性格既剛強有多愁善感,既穩重又黠慧可愛,真是不可多得的才女。

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