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老子對道的認識

生活 更新时间:2024-07-22 21:20:41

老子對道的認識?詳解《道德經》第三十五章(道德經系列研究之三十八),我來為大家講解一下關于老子對道的認識?跟着小編一起來看一看吧!

老子對道的認識(老子說的執大象與道是什麼關系)1

老子對道的認識

詳解《道德經》第三十五章

(道德經系列研究之三十八)

《道德經》第三十五章以“執大象,天下往”作為引論,随後描繪了一幅國泰民安、豐衣足食的美好畫卷。讀者和筆者一定會好奇,文中的“大象”令人神往,它究竟是什麼?請讀者先學習《道德經》第三十五章,其原文如下:

執大象,天下往,往而不害,安平太,樂與餌,過客止。

道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。

《道德經》第三十五章沒有生僻字,本應屬于通俗易懂的一章,但老子在開篇首句中就抛出了“大象”之謎,隻有解開這個謎團,才能夠正确理解本章。那麼,“大象”(或“執大象”)的謎底是什麼?

象,本義為獸名,即“大象”,另外象也有相似、如同之義,引申指仿效,又指事物的外表形态。執,本義指捕捉、捉拿,引申指握着、拿着,又引申指掌管、從事、施行。從字義上看,不管如何組合,讀者都無法理解“執大象”在本章的真正含意。既然不能從字義上直接解釋“執大象”的含意,那麼唯有通過相關章節觀點、知識去推敲,也就是要通過“以老解老”的辦法找出答案。

在《道德經》第三十五章中,老子以“執大象”開篇,以“道之出口”結尾,“執大象”和“道”有什麼直接或間接聯系嗎?

老子在第二十八章指出“大制不割”,他認為以國家大法(指國家治理的體制機制)治理天下,其實就是以大道治理天下,大法和大道不可分割,相互相成(請參閱拙文《怎樣理解老子的“三個知守常德複歸”及“大制不割”?》)。

老子在第三十二章進一步指出大法和大道的密切關系,他認為“道之在天下,猶川谷之于江海”。老子說,“道”對于天下的治理,就像山川河谷對于江湖海洋那樣相互依存、相互相成,“道”對于天下的治理注入了不竭的源泉和發展動力,發揮着重要作用(請參閱拙文《老子為什麼說道之在天下猶川谷之于江海》)。

老子在第三十四章指出“大道泛兮,其可左右”,高度肯定了大道對自然界、人類社會的不斷發展發揮着促進、支撐作用(請參閱拙文《老子認為什麼人不為大卻能成大?》)。

通過上述篇章,老子指出了大道對于國家治理、社會管理的密切聯系和重要作用。

國家治理、社會管理偏離大道會怎麼樣?有哪些危害?《道德經》第十八章指出了“大道廢”引發的種種弊端、亂象(請參閱拙文《老子為什麼認為大道荒廢後會亂象叢生?》)。與第十八章相映成趣,《道德經》第三十五章指出了“執大象”呈現的一幅國泰民安、豐衣足食的美好畫卷。由此可見,“執大象”是與“大道廢”相反的行為。因此,“執大象”應該理解為“執大道”。

大道,第一次出現在第十八章的“大道廢”中,因為“道”是天下莫能臣的,不可能被廢除,所以,筆者在第十八章中将“大道”解釋為:體現“無為理念”和“不言理念”、用以确立“聖人之治”的社會政治制度和秩序安排。此處的“大道”與第三十四章“大道泛兮,其可左右”中的“大道”在含意上是有區别的,請讀者注意這兩個“大道”的不同語境和它們之間的不同意涵。按照老子“天下莫能臣道”的思想,道不能廢,也不能執。因此,筆者參考“大道廢”的解釋,将“執大象”解釋為:堅守大道,執行體現“無為理念”和“不言理念”、用以确立“聖人之治”的社會政治制度和秩序的安排。所以,大象的謎底是:大道和體現“無為理念”和“不言理念”、用以确立“聖人之治”的社會政治制度和秩序的安排。

下面,筆者再結合相關章節知識、觀點,對重點字詞、語句作進一步深入分析,以幫助讀者加深理解。

執大象,天下往。可參考第三十二章“侯王若能守之”作解釋。

往而不害。害本義一般認為是災禍,由本義引申指禍害、殘殺,還引申指發生疾病,又假借指心理産生的恐懼不安的情緒。另,害通“曷”,其意思為阻止。根據本章的語境,“不害”解釋為“不阻止”,與“往”搭配,更符合行為邏輯和文意。

安平太。安,乃,則,于是。平,社會安定。太, 同“泰”,意思為安甯、順利。

樂與餌。音樂和食物。

道之出口。把道說出來。

。完全可以、夠得上。

。本意即吃完飯,引申為盡、完。

根據上述分析,筆者對《道德經》第三十五章全文解釋如下:

哪裡堅守大道,執行體現“無為理念”和“不言理念”、用以确立“聖人之治”的社會政治制度和秩序的安排,天下的人便會向往哪裡,這種一心向往是自然而然、無法加以阻止的。于是,在聖人之治的藍天下,萬物自賓,人民自均,和諧共處,安居樂業,生活甯靜,社會一片祥和。通過“執大象”實現的理想社會猶如美妙悅耳的音樂和可口飽腹的美食,即使趕路的人,都會停下匆匆的腳步,坐下來盡情欣賞和品嘗。

(理想社會的實現是因為“道”在國家治理、社會管理中發揮了決定性的作用),但“道”說出來,并不像美食那樣脍炙人口,而是淡然無味的,你睜大眼睛,也不足以看得見,你揪住耳朵,也不足以聽得見,然而,它的作用卻是無窮無盡的,你窮盡一生都無法用得完。

邱樹榮

2022年6月16日

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