人生一世，草木一秋。若說是生而為人圖點什麼，總不該來自找苦吃吧。然而，人活着本身就是一場修行，這個中滋味，如人飲水冷暖自知。

假如有人問你幸福嗎？你的答案是什麼？

梁實秋說，所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂，沒有苦痛便是幸福。

在先生看來，幸福如此簡單。他會感恩遇見的每一棵花草，也會在一頓可口的飯菜裡找到滿足。正是“良辰美景，賞心樂事，随處都是。”

生活中，能有先生這般通透的人不多見。每日裡，人們早已習慣忙忙碌碌，尤其是人到中年，上有老下有小。人生最大的快樂，或許都是寄托在他們身上。

但是我還是想說，中年人在愛家人的時候，不要忘了愛自己。隻希望往後餘生，我們都能做到這九個字：不勉強，不糾結，不擰巴。

太宰治在《人間失格》裡說，我一生最大的不幸，就是不會拒絕别人。

在許多人眼裡，拒絕别人有承擔失去的風險，所以為了大家都好，常常會選擇欣然接受。比方小說裡的主人公——葉臧。

葉臧出生在一個富裕的家庭，然而他一點也不快樂。大多數人都會在自己不喜歡的時候，偏要為了讨他人歡心而委曲求全。

他會在不饑餓的情況下，把十顆納豆放進嘴裡；還會放棄想要的書，寫下父親想送給他的禮物名字；更是在學校裡，因為成績優異，怕大家孤立他，所以扮小醜逗他們開心。

這樣的事情做多了，葉臧逐漸活成了令自己都讨厭的人。在感情路上亦是走得不順，先後三個女人都沒能留在身邊，常年伴随着他的隻有痛苦與掙紮，最終止痛劑上瘾，被家人送去精神病醫院。

葉臧的一生是個悲傷的故事，然而他一味地讨好别人，并沒有換來想要的東西。所以說，人啊，善良可以，但是要有底線。這最好的活法，是不難為自己。

人的一生是由無數的選擇組成。在做選擇的時候，考驗的不隻是人的性格，還有人的智慧。

大學教授布裡丹，養了一頭驢子，每天都會喂它一捆幹草。有一天送草的農夫多送了一捆，如此擺在驢子面前的是兩捆草。它們不論是從距離還是質量和重量上都相同，然而驢子糾結了，不知該如何選擇，最後餓死在料草旁。

聽了這個故事，你是不是感覺搞笑，這頭驢蠢得可愛。事實上，人類也會犯這樣的錯誤。總是會有在對比中錯失良機，陷入精神内耗的故事發生。

于是人們把這種在做決策時，猶豫不決又患得患失的現象，稱之為“布裡丹毛驢效應”。

記得著名作家泰戈爾曾經說過一句話：如果你因為太陽而哭泣，那麼你也就将錯過星星。

凡事都有兩面性，因此也就沒有絕對的好或壞。每一個選擇隻不過是當事人在權衡利弊下的向左走或向右走。可是人們不願意接受這些，總是在優柔寡斷和模棱兩可。而事情的結果不是無疾而終，就是失之交臂。

所以還是《金縷衣》裡說得好，花堪折時直須折，莫待花落空折枝。

不知道你碰到過這樣的人嗎？他最大的特點就是愛跟人較勁，在人情世故方面不免顯得教條和古闆。

我有個表嫂，在家她和表哥包餃子，兩個人會因為餃子的包法幹一仗。孩子作業寫錯一道題，她會罰寫一張卷。在單位裡，她甯肯加班，也要做到計件最多。

表嫂還愛鑽牛角尖。在她的字典裡隻有對錯，你說她做得對可以，若是不對，讓你必須說出一二三條來。

說實話，較勁的人都是完美主義心理在作祟，她不允許别人犯錯，更不允許自己犯錯。可是人生哪有完美，生活也不是做試卷。一個人一旦過于理性的話，和她交往的人必定很累，而她自己會活得更累。

所以說，擰巴的人都是在強人所難，把自己逼得過頭，也會把路越走越窄。

小結

人生很長，不必為當下的選擇糾結，餘生很短，願我們在接下來的日子裡，多做自己喜歡的事，才不負此生。

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