真的不理解做官的古人，被貶不是更好嗎？遠離了政治漩渦，遠離了是非之地，天高皇帝遠，抛開一切煩惱，潇灑地過自由自在的田園生活不是更簡單快樂嗎？為什麼要抑郁、悲憤、怨天尤人呢？

柳宗元的《江雪》

人這一輩子，滿打滿算就三萬來天，過一天少一天，從出生的那一刻起，就沒有返程票，過一天就離終點更近了一站，何苦自尋憂愁呢？

況且古代的文人墨客更灑脫，一副看破紅塵、與世無争的樣子，口中和筆下也是滿滿的解脫感，對遠離政治是非、爾虞我詐的官場向往不已，被貶不是逃避，反而是一種保全自己與家人的好事，又何來委屈、郁悶和悲觀呢？

《江雪》

比如唐宋八大家之一的柳宗元，參與王叔文領導的永貞革新運動，結果遭遇失敗，王叔文被賜死，柳宗元也被貶永州整整十年。

著名的《江雪》，就是在此期間所作:

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤蓬蓑笠翁，獨釣寒江雪。

這是我最喜歡的兩首五言絕句之一，另一首是劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》:

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》

同老柳一樣，老劉也是被同僚誣陷從而獲罪，被貶為睦州(今浙江淳安)司馬，他也是懷着悲憤的心情，寫下了這首詩。

這首詩跟《江雪》的構思、意境、含義有異曲同工之妙。寥寥20個字，勾勒出一個嚴冬下的孤寂山村在紛紛揚揚的大雪中的景象，以及一個落魄的投宿者的形象。說是一首詩，其實更像是一副畫。

柳宗元《江雪》

《江雪》寫得太誇張，也太灰暗，令人壓抑窒息。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。一千座山沒有一隻飛鳥，一萬條路不見一個行人，有這麼嚴重嗎？

大冬天的，雪花飄飄，鳥兒不躲進窩裡避寒，難道你還要它飛出來叽叽喳喳嗎？

《江雪》畫面

萬徑人蹤滅——寒冬臘月，路上本來就行人稀疏，誰沒事會在寒冬裡出門溜達呢？況且還是下雪天。再說了，古代人口稀少，又沒有工業，沒有急匆匆趕着上班的打工人。有限的人口基本上都是從事農桑，農民冬天大都躲在家裡，沒必要不會外出。

因此，在大雪紛飛的寒冬，路上沒有行人很正常。

獨釣寒江雪

孤蓬蓑笠翁，獨釣寒江雪。這倒有點意思！這個老頭在大雪紛飛的冬日裡，駕着一艘小木船，身上披着蓑笠，頂着嚴寒天氣在江中垂釣，他是漁翁還是農民？釣魚是賣的還是自己吃的？這麼冷的天氣，魚兒會上鈎嗎？

誰都知道，釣魚最好在夏秋兩季，氣溫高，魚兒活躍，進食量激增，所以要頻繁覓食，因而容易垂釣。而冬天魚都冬眠了，沉入水底懶得動，怎麼能釣得上來呢？

柳宗元，唐宋八大家之一

也許，這位老者是位世外高人，雪中垂釣隻是他的愛好和别有用心而已，就如同姜子牙用直鈎釣魚，願者上鈎嘛！大智若愚的行為。

因此，柳宗元和劉長卿并非心态平和之人，骨子裡還是“官迷”，高尚點的說法是懷才不遇，壯志未酬，想有一番作為。再往大的格局說，是憂國憂民，難以施展自己的政治抱負。被貶後，失去了決策權，通俗點說就是官小了，心中忿忿不平，悲觀厭世，因而借詩抒情，發洩對朝廷的不滿。

能釣得上來魚嗎？

這樣的例子在古代數不勝數，孰是孰非，不好定論，站在不同的角度會有不同的結果。對于皇帝來說，他所要考慮的與被貶的官員要考慮的，截然不同。

比如嶽飛，不夠睿智和清醒，看不清形勢，打出的标語和喊出的口号與朝廷的大政方針相悖，自然不會得到高宗的支持。相反，他的“收複汴京，迎回二聖”等動員口号，讓趙構很尴尬、很不爽，徽、欽二帝回來了，他這個皇帝怎麼辦呢？

解讀《逢雪宿芙蓉山主人》

此外，嶽飛作為領兵大将，卻屢屢幹涉皇帝家務事；嶽家軍隻認嶽飛，不認識皇帝，這讓趙構會作何感想？最主要的是，以當時的宋、金兩國實際情況，和平相處是最佳策略，誰也吞不了誰，保持兩國并立，不再打仗，讓百姓休養生息，才是上策。北伐、北伐……不可能成功，徒勞無功，徒勞民傷财而已。

所以，嶽飛的蒙冤，看似冤案，實則必然。軍事是為政治服務的，可惜的是嶽飛乃一介武夫，沒能看得懂。反觀韓世忠，就聰明得多了……由此得以善終。都說南宋軟弱，趙構碌碌無為，偏安一隅，那南宋不也延續了152年嗎？說劉禅樂不思蜀，其實他才是最睿智的皇帝。

劉長卿

說到底，古代文人，做官的文人，被貶是個通病，發牢騷、寫詩文諷刺朝廷也是慣例。君不見蘇轼、王安石、範仲淹、歐陽修、杜甫、劉禹錫、王維、楊慎、王陽明、海瑞、王勃、韓愈等……數不勝數。好在，古代皇帝也不是趕盡殺絕，對于有才之人，隻要不是犯下謀反的大罪，一般都不會有性命之憂，貶到外地，眼不見心不煩罷了。

況且，貶到外地也是做官，隻是官小了，權力小了而已，但比尋常百姓家還是要強多了，畢竟還是國家公務員，吃皇糧的。你這樣悲觀，讓老百姓情何以堪？

田園詩人劉長卿

隻是，老柳的《江雪》，老劉的《逢雪宿芙蓉山主人》寫得太悲觀孤獨了！灰暗的格調、悲苦的心情躍然紙上，令人心情壓抑窒息。而他的好朋友劉禹錫，同樣被貶，人家就樂觀得多，寫下的詩詞也是陽光滿滿，比如《烏衣巷》:

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

再如《陋室銘》:

山不在高，有仙則靈。水不在深，有龍則靈……談笑有鴻儒，往來無白丁……

也許，這是性格所緻，内斂的柳宗元，無法與豪放的劉禹錫相比。隻是能把一首詩寫成如此之“孤、絕”，恐怕曆史上找不到第二個人了。

柴門聞犬吠，風雪夜歸人

釣魚的老者，其實是老柳虛構的，指的是他自己。這裡的“江”，就是指長江。永州境内有潇水和湘江彙入長江，但古代的“江”就是泛指長江，隻是老柳借住在龍興寺裡，能否看得到長江中的一葉孤舟，還很難說。這種冬日大雪中垂釣的畫面，隻不過是他想象出來的，是借景抒情、借物言志的一種手法罷了。

詠雪的詩？

對了，柳宗元的先祖，河東柳下惠也是這麼認為的。

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