很多人覺得，“随心所欲”的生活，是人生最好的狀态。所謂“随心所欲”，就是想幹嘛幹嘛，想吃就吃、想睡就睡、想買就買、想玩就玩，不擔心錢、不擔心健康、不擔心時間。
不過，這樣“随心所欲”的生活，真的是最好的狀态嗎？未必。
随心所欲
“随心所欲”是啥狀态呢？就是想要什麼，都可以得到滿足。今天想吃龍蝦，就能吃到龍蝦；明天想去歐洲旅遊，就能去歐洲旅遊。
可很多人沒想過，随心所欲，真的是“随心”的嗎？仔細一想，并不是這樣。
不看、不聽、不聞、不想，不動心起念的話，就不可能會去“想要”什麼，更不會有“随心俗語”的想法了。為什麼今天想吃龍蝦？無非是看到别人吃，發在朋友圈裡看着美味又漂亮。為什麼明天想去歐洲旅遊？無非是看到宣傳介紹裡說了，那裡美到沒朋友，而且見識見識倍兒有面子。
即使是“随心所欲”，也是因為先有“所欲”，才能“随心所欲”的，這就埋下了隐患。
小和尚
“随心所欲”的狀态最好，但是，如果哪一天不能“随心所欲”了，還會好嗎？
人無遠慮必有近憂，在“随心所欲”的時候，難道就沒點“哪天不能再随心所欲”的擔憂？有這隐憂在，擔心不能再“随心所欲”了，那再好的狀态也得打折扣了。
另一方面，欲望真的能滿足嗎？今天要這個，明天要那個，到了最後，總會生出無法滿足的欲望來，到了那時，還能是“随心所欲”的狀态嗎？
蓮花的綻放
“随心所欲”看起來是人生最好的狀态，但其實，一旦跟“欲”沾邊，就會有很多的瑕疵、很多的不完滿。
動心起念，便起分别心，分别心一起，即使一直都“随心所欲”，可害怕失去的擔憂、終究無法滿足的欲望，最後還是會讓人沒辦法再“随心所欲”。
所以說，隻有雲淡風輕的狀态，才是人生真正的好狀态，“随心所欲”可能是中間的好狀态，但比起雲淡風輕來，還是差了一個境界。正如王維的詩裡所說的，“行到水窮處，坐看雲起時”，那才是人生歸宿的真谛。
“坐看雲起時”的佛陀
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