曼旦村，有人對它如此描述：不遠處是一片翠綠的鳳尾竹林，微風乍起，它會向您點頭緻意；小雨驟起，雨打芭蕉的聲音，會伴着您緩緩的腳步走向那片神奇、美麗的土地。

在曼旦的原始村寨，由于交通不便，一直以來都沒有與外界太多接觸，他們保留着最原汁原味的傣寨生活。讓人聯想到阿凡達，和諧永遠是主旋律。

傳說後旦傣族部落首領的兒子要到老撾烏德娶當地一個部落公主，因彩禮發生争執，公主的送親隊伍行至現在曼旦村的地界時不再前行了。補齊彩禮後公主順利地嫁到了傣族部落。傣族部落因此決定定居在當時公主暫時停留的地方，這個地方也因此被命名為“曼旦”。“曼旦”是傣語音譯。曼字的意思是“村、村落”，而“旦”字的意思則是“抵押、抵押物”。

曼旦村處于瀾滄江流域，在西雙版納的南端，是典型的熱帶河谷氣候，進入曼旦，眼前的一切都是那麼震撼：深綠色的植物、清新的空氣、優美的風景還有淳樸的鄉民。

置身其中，仿佛世外桃源，體驗最原生态的傣族生活進到如此自然、和諧、美麗的地方，你會希望能常駐此地。

整個村落的人保持着原始的生活方式。 女人們在碧綠的稻田中勞作，男人們在吊腳樓下聊天，傣族老人在吊腳樓上望天發呆小憩，婦女在土黃色的流水中洗衣服。

清晨中的傣家村寨在薄霧中顯得更加美麗，有一種朦胧的美感。遊走其中，會與美麗的傣家姑娘不期而遇。與老鄉攀談，盡享和諧、甯靜的生活。

站在曼旦的金塔高端，俯瞰整個傣家村寨。一座座竹樓鑲嵌于農田中央。在北端，是哺育了整個村寨800多人的一汪清澈湖水，四周的原始叢林把湖、村寨、農田……溫柔的攬在自己的“懷中”，在霧中若隐若現，仿佛仙境。

曼旦水庫環境優美，水庫環抱村寨，繁茂的原始森林倒映在清澈的水中。水庫是村民的“錢袋子”，水庫中的魚由于生态環境好而肉質鮮美，村民用捕撈的魚制作西雙版納人最愛吃的酸魚。水庫中的魚取之不盡用之不竭，村民靠捕魚和做酸魚過上了富足的生活。

在碧波蕩漾的曼旦水庫裡有許多大樹因被水淹的時間較長，隻剩下主幹，經過風吹日曬已變黑變朽，在夜幕降臨之際，朦胧看去，仿佛一個個要在水中行走的巨人，加上水庫周圍灌木林立，顯得非常神秘。

曼旦村有兩座佛寺，新建成的佛寺用黃色琉璃瓦蓋成，是和尚們住宿的地方；緊挨旁邊的是一座莊嚴肅穆的舊佛寺，這裡是和尚們誦經念佛的地方。傣族人信奉由印度傳入的小乘佛教，小乘佛教是佛教的一個支派，即“南傳上座部佛教”，經由緬甸、泰國傳入西雙版納傣族地區，至今已有一千多年曆史。

小乘佛教提倡出家修行，西雙版納傣族男子過去從兒童時代起，大都要過一段脫離家庭的寺院生活。他們認為隻有當過和尚的人才是有教養有學問的人，才會受到社會的尊重。不過，對于傣族男子而言，出家更多的是一種儀式，他們一般都是要還俗的，還俗後便過上婚喪嫁娶的世俗生活。

文身是傣族男子的重要特征，是傣族男子壯美的标志之一。按傳統習俗，傣族男子到一定年紀都要文身，否則會受到岐視，特别是受婦女的岐視。甚至在以前，身上沒有刺青的男人是很難娶到老婆的。

在如今的曼旦村，刺青的傳統正在慢慢消失，我們隻能在40歲以上的傣族男子身上看到比較正規的圖案或傣文。而年輕人呢，他們身上也有刺青，但内容多是“愛恨情仇”的字樣以及“一箭穿心”的圖案。當然，對于年輕人來說，刺青的意義可能隻在于好看而已。

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