【原文】五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳聘畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
【墨秦譯文】絢爛的色彩讓人目眩，讓人看不清本來的色彩。紛繁嘈雜的聲音，讓人便别不了真正想要聽到的聲音。酸苦甘辣鹹讓人舌頭發麻。縱馬狂奔、行營打獵讓人狂妄。貴重的物品讓人心生不軌。聖人不會受外物役使，隻要滿足基本的生活需要即可。基于這些因素，就會有所選擇。
【墨秦解析】人類文明在不停地進步，世界面貌也因此日新月異。精神追求與物質追求同時進行，高樓大廈、錦衣玉食、豪車美女這些誰能抵禦。光怪陸離、五光十色的世界在滿足人們各種需求的同時也埋下了種種禍根。
物欲的追求無有上限，也正因為各種追求造成心理的扭曲，讓其在性格上無有下限。社會的各種違法亂紀的事情層出不窮，離婚率逐年升高，這些都是什麼造成的呢？
“馳聘畋獵”從最原始的單純狩獵發展到後來的行軍打仗，用一句俗話來概括。“老天爺若要誰滅亡，必先使其瘋狂。”血腥的暴力之下必先使其性格扭曲，從而使其瘋狂，這也正驗證了老子的陰陽互相轉化的辯證思想。
造成這些的都是人的欲望，人有欲望雖然可以使文明進步，但同時也讓人痛苦不堪。 欲壑難填造成了當下男女在人類社會，邁着沉重的步伐向前進步。
所以老子在2000多年前就提出了“為腹不為目”這一理念，老子所說的“腹”和“目”指的并不單單是肚子和眼睛，“腹”是指實際需求，“目”是指貪欲。實際需求得到滿足就不會被外物所惑，也就是“為腹”。如果被外物所惑就會被物質所奴役，也就是“為目”。所以老子說“去彼取此”。
這一章其實主要是寫給社會上層階級看的，我們普通老百姓隻能是為了基本的生活需求而努力。生活尚且來不及，哪有時間去滿足各種欲望。
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