世界文明絢麗多彩，華夏文明于其中源遠流長，光輝燦爛，是世界上公認的未曾斷絕過的文明。

先來了解一下五胡十六國和五代十國這段比較混亂的曆史吧。

五胡十六國和五代十國

東漢末年，魏蜀吳三分天下，之後司馬一族取代曹魏政權建立西晉政權，西晉末期八王之亂，五馬南渡，司馬睿又建立東晉。

東晉末期，五胡亂華，十六國混戰，南北朝分立。

公元577年，北周滅北陳統一北方。

公元581年，北周靜帝禅位與外戚楊堅，楊堅改國号為隋。

公元589年，隋朝大軍俘虜了陳國國君——陳後主陳叔寶，滅了南陳。

公元590年，嶺南歸隋，隋至此南北統一。

隋朝末年，李淵以尊隋之名起兵。

617年，李淵占領長安，擁立隋恭帝楊侑(yòu)為帝。

618年，隋恭帝禅位與李淵，李淵改國号為唐。

唐朝末年，黃巢起義之後群雄并起。

公元904年，朱全忠(朱溫)殺唐昭宗，立昭宗之子為帝，即唐哀帝。

公元907年，唐哀帝被迫禅位與朱全忠，朱全忠改國号為梁。

唐朝滅亡，開啟五代十國時期。

直到趙匡胤陳橋兵變建立宋朝。

山海百靈圖的作者便是五代十國時期的後唐畫家。

山海百靈圖

該畫卷現存于美國賽克勒美術館，據說是查爾斯朗弗利爾，1911年在北京從古董商手中收購的。

根據畫卷簽題(指書籍封面的标題 )，畫卷作者應該是五代時期後唐的胡瓌(guī，瓌字義通瑰)。現藏于賽克勒美術館的畫卷有學者認為是後人臨摹的，有可能是明朝畫家的摹本。

但在查閱相關資料時，有學者認為此畫也可能是20世紀所作。

• 一是學者因為題字部分是“拙劣的模仿”宋徽宗的瘦金體，而且裝裱方式和題字規範也不符合曆史記載的規程。
• 二是畫中的動物形象，有些甚至有可能是來自于清末文人畫家所作的百獸圖。

收購這幅畫的外國人是從古董商手中淘來的，有可能是古董商認為洋人好忽悠，所以作了這幅畫。

山海經是中國先秦的古籍，原有22篇，3萬多字，現存18篇——藏山經5篇，海外經4篇，海内經5篇，大荒經4篇。

• 山海經包羅萬象，内容汪洋肆意，不僅有女娲補天、誇父逐日、精衛填海等神話故事，更是包含着地理、民俗、宗教、醫藥等等各方各面的記錄。

意大利文藝複興和隋唐時期相差了有将近1000年，意大利文藝複興始于14世紀，之後傳播到英法德等地作為他們的文藝啟蒙，為歐洲資産階級的發展創造了有利條件。

盲人的寓言

這幅油畫的作者是彼得·勃魯蓋爾，是16世紀的尼德蘭畫家，擅長以農民生活題材作畫。

• 這幅畫中的幾個農民都是盲人，畫面中充滿了悲哀的情緒——盲人們看不到道路的情況，他們隻能互相幫助着前行。

• 然而現實卻是殘酷的，他們前方就是深溝，已經有第一個盲人跌了進去，第二個眼看也不能幸免，跟随其後的有可能會是同樣的下場。

畫家旨在揭示當時尼德蘭人民的不幸遭遇，人們看不清真正的路，也無人指示其前進的方向，隻能被現實碰的頭破血流。

農民的舞蹈

這幅畫的作者同樣是彼得·勃魯蓋爾，這幅畫是刻畫了農民雖然被苦難壓迫，但仍然積極樂觀的形象。

畫面中有人在吹奏音樂，有人在跳舞，有人在喝酒猜拳，畫面充滿民俗氣息。

黃金時代

這幅油畫的作者是老盧卡斯·克拉納赫，擅長肖像畫和宗教題材畫，同時他也是一個出版商，開過畫坊，也經營過葡萄酒和藥房，還當過市長。

• 畫中題材來自于希臘神話，希臘神祗在創世之初壘上了高高的圍牆，人類在這圍牆之中生活雖然不農耕勞作，但也能收獲谷物，是虛幻又理想的生活狀态。

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