大美無言 風月無邊 物來而應 關注是金
終南隐士圖景
現在越來越多的人選擇遁世,到終南山歸隐。此舉帶動了當地的房屋租賃,原本一年400元的山居野墅,居然炒到100倍不止,想隐居?沒錢可不行。隐者因交不起房錢而被村民攆走,這歸隐變了味道。
竹林七賢圖,局部
古人崇尚隐居,以彰顯其淡世出塵的氣節,最著名的是“竹林七賢”。後來者有的真隐,有的假隐。假作真來真亦假,真作假來假亦真。
訪賢圖,局部
唐代大詩人孟浩然,又稱“孟山人”。早年有志用世,功名心極強,但在仕途中終生碰壁,隻得歸隐終身。這位仁兄可謂“怪才”,年輕時還未入世,就選擇了出世,與好友歸隐鹿門山。唐代受魏晉影響,最高領導人喜歡到山林仿賢,被看中的可以得到破格提拔,所以很多“賢士”熱衷“歸隐”,實際是借歸隐,求機會。結果盼了多年,誰也沒來,連那位好友都去科考了。
孤舟蓑笠翁
孟浩然隐到40歲,再也隐不住了。既然“終南捷徑”無望,那就科舉,可是連遭挫敗,未得一官半職,始終是一介布衣,直到生命的終結。
明代山水行旅圖,局部
但這麼失意的人生,在作品中居然毫無征兆。房日晰在《略談孟浩然詩風的清與淡》中指出:“縱觀孟詩,其詩風之淡,大緻有三:一為思想感情的淡,沒有激切的情緒的流露;二為詩意表現的淡,沒有濃烈的詩意的展示;三為語言色彩的淡,沒有絢麗色彩的描繪”。有人曾說,藝術家的人格是分裂的。詩人沒有讓苟且的現實侵入詩與遠方,内心之強大令人肅然起敬。
清代花鳥圖,局部
孟浩然最著名就是這首《春曉》:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少”。僅僅四行二十個字,卻曲屈通幽,回環波折。詞句之間平易淺近、自然天成,可謂天籁之音。
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美品大賞:青花釉裡紅加五彩花鳥瓶
清早期青花釉裡紅加五彩花鳥瓶,器型周正,精緻小巧,工藝複雜,須經多次入窯燒制方能成。
主畫面為五彩花鳥,寥寥數筆,一副《春曉》圖景躍然眼前。
器身高6.8厘米,寬3.5厘米,小器大樣。
局部釉裡紅發色不穩定,與當時的燒造技術有關。
器底雙圈款,釉面閃青。或用或玩,妙趣橫生。
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