詹國樞系數?
乍看這個标題,有人覺得奇怪,
咦老詹,你不就是一記者嗎,怎麼還弄出一系數來了,
而且,還是以你老人家的姓名來命名?
嘿嘿,說起這件事情,确實有點意思!
且容我慢慢道來。
老詹退下以後,不是寫了一本書嗎?
《感官消費》——我花十多年心血打磨而成的一本“巨著”哪!
這本書寫了些什麼呢?
簡單說來,寫的就是,
人類一切消費,歸根結底,都是感官消費!
因為,隻有通過感官,人們才能參與消費。
在此書中,老詹第一次把人類千變萬化的消費,
歸納為觸覺、味覺、嗅覺、聽覺、視覺五種消費。
按此理論,不管消費什麼産品或者勞務,
皆可對号入座,界限十分清楚。
這就非常有利于對幾乎耗費人類全部資财的消費行為,
作出明确的定性和定量分析,
從而為我們人類消費行為提供科學依據。
老詹這本書,提出了一些基本觀點,
或者不客氣地說,基本理論。
我認為,人類消費不但可以分為五個層次,
而且,各層次之間,存在着一些特殊規律。
比如,第一條,高低律:
感官消費的五層次是由低層向高層漸次遞進、不斷滿足的。
首先,我們要滿足最低層次的觸覺消費,
否則,人不穿衣,美觀不美觀倒在其次,會凍不凍死,那可很難說!
其次,要滿足味覺消費,
每天你必須吃飯喝水吧?飯都吃不飽,咱一切免談!
滿足以上兩大基本需求後,接下來才是
追求新鮮的空氣啦(嗅覺消費),
需要安靜的環境、要想欣賞音樂啦(聽覺消費),
以及賞心悅目的裝飾啦、旅遊啦,看電影電視啦(視覺消費)。
這就是“高低律”。
類似規律,還有“主次律”、“共性律”、“遞減律”等十二條。
依據這些規律,不但可以弄清楚不少過去不容易解釋的消費現象,
而且可以用以指導我們的消費行為,
從而達到
個人生活更加幸福,
國家目标更加明确,
政府發展更加理性,
這三大目的。
還可以使那些為消費者服務的行業,
更加理性、更加科學,
從而能創造更多效益。
好了,不啰嗦了。
進入正題吧,什麼叫詹國樞系數呢?
一句話:詹國樞系數是衡量人類消費水平高低的一種全新系數。
我們曉得,對于人類消費水平高低的衡量,
有舉世公認的“恩格爾系數”,
即,以吃的消費占總消費的比重
來衡量一個國家或地區人們生活水平的高低。
吃的比重越大,說明其生活水平越低。
而老詹根據“感官消費”理論,
引伸出的“詹國樞系數”即“視聽消費系數”:
看一個國家或地區居民消費水平的高低,
可以從其視聽消費占總消費支出的比例來衡量。
所占比例越高,說明其居民生活水平越高,
反之,則生活水平較低。
比如,居民日常支出中用于家居裝飾的錢越多,
用于房前屋後種花種草的錢越多,
用于購買書籍看電影戲劇的錢越多,
用于外出旅遊觀光(主要也是為了視覺需求)的錢越多,
其生活水平就越高。
反之亦然。
我這理論,當然是有實踐作為依據的。
比如,旅遊。
人們隻要有錢,都愛出去旅遊,
旅遊者,遊山玩水看世界也。其主要目的就一個字:看。
毫無疑問,它應該歸類于視覺消費。
世界各國生活水平普遍提高後,
民衆最喜歡也最舍得花錢做的一件事是什麼呢?
就是旅遊。
世界各國增長最快潛力最大的産業是什麼呢?
也是旅遊。
這不正好說明,視聽消費系數是
衡量人們生活水平高不高的一個重要指标嗎?
再來看一組數字。
據統計,2010年,文化産業(視聽消費的一部分)占GDP的比重,
美國為15%。
日本為23%。
而我國僅為2%。
在美國,視聽産品産值已列各産業的第四位,出口已居第一。
而在日本,自1993年起,
視聽産業已超過汽車,成為僅次于制造業的全國第二大産業。
我國與西方發達國家在文化産業上的差距,
不也正好反映出我國生活水平與西方發達國家生活水平的差距嗎?
應該說,視聽消費系數的發現與建立,是有相當實用價值的!
這讓老詹不禁有些激動,也有些自豪。
這,不也是一個能夠與恩格爾系數媲美的
衡量一國民衆生活水平高低的重要指标嗎?
“恩格爾系數”是判别人們生活水平“到底有多低”的指數。
“詹國樞系數”是判别人們生活水平“到底有多高”的指數。
一低一高,一下一上,互為補充,卻又不可互相替代。
這樣一種判别方法,
可不可以不謙虛地說,
填補了經濟學理論的一個空白呢?
嘿嘿,說了一通,似乎有“王婆賣瓜”之嫌了。
唉,老詹這西瓜呀,汁水豐富,又沙又甜,
可惜,擺在路邊,無人識也!
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