文｜Lady格蕾絲

每當逢年過節的時候，人們相互祝福，最常說的一句話是：家和萬事興。

中國人對家的依賴和眷戀是顯而易見的，家不僅是栖身之所，更是情感寄托。

“家”是一個非常能代表中國傳統文化的漢字，但我們真的了解這個字嗎？

01

家字的含義

家，甲骨文字形，是一個會意字。

上半部分“宀”（讀音：mián），《說文解字》：“交覆深屋也。”表示房屋和覆蓋之意。

根據明末學者田藝蘅進一步闡釋，“宀”就是人類最早的藏身之所。

下半部分“豕”（讀音：shǐ），這個字是豬的象形，表達的含義很直觀，凸出了豬的長嘴和肥肚的體貌特征。

“豕”在漢字的字體演變過程中，豬的四肢和尾巴不斷形變，逐漸形成了現在的寫法。

中國古代有豬、牛、羊、馬、雞、狗六畜，豬是六畜之首，是物質豐富和人畜興旺的象征。同時在古代的祭祀中，豬也是必不可少的祭品。

“宀”和“豕”組合在一起，組成了“家”字。這個字的含義不難理解，房屋是組成家庭的必要物質條件，而豬是組成家庭的重要物質财産。

02

國家的含義

中國傳統文化往往将家、國并舉，逐漸形成了家國不分、家國一體的概念，其實這兩個字的具體含義還是有所區别的。

“國”指王或諸侯的統治區域，“家”則是卿大夫的封地食邑。

“家”既為卿大夫的封地，那麼理所當然隸屬于“國”，“家”中之人也理所當然隸屬于“國”。

孟子說：“人有恒言，皆曰天下國家，天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”

這段話表明，家庭是社會組織機構的細胞，如果“細胞”出了問題，不僅影響一個家庭的發展，還關乎社會民風乃至民族和國家的命運。

國和家不同的是，表達不同級别的治理和管轄地域，而相同的則是，政治架構和社會功能。

将“國家”分而論之時，二者具有互本性，即家以國為本，國以家為本；而當“國家”被視為一個整體時，家包含在國之内，也更側重于以國為家。

03

家國的含義

“國家”已經成為一個現代概念，但在中國尚有一個全世界獨有的稱謂，那就是“家國”一詞。

“家國”最早出自周公之口，西周立國後，周公訓誡群臣時說：“是人斯乃讒賊媢嫉，以不利于厥家國。”

孔子在《禮記·大學》中将“家國”的概念表述得更為清晰：“古之欲明明德于天下者先治其國，欲治其國者先齊其家，欲齊其家者先修其身，欲修其身者先正其心……心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

這就是儒家著名的“修齊治平”理論，家和國不可分割的關系從中看得一清二楚，也是“家國天下”理論的來源。

家國，凸顯的是一種情懷，一種對于家的情懷，愛國如愛家。

至現代，“家國”與“國家”已經演變成為同一意思，家國同構的曆史淵源，也成為家國情懷的思想基礎和政治基礎。

家國情懷是中華民族傳統文化的内核，它是積極向上的精神力量，在凝聚中華兒女的思想與情感、保衛中華民族的家園、維系中國國家領土主權等諸多方面發揮着重大作用。

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