這回呢，咱們說一說這個枭首示衆，唉，咱聽那評書裡老這麼說，“來呀，把他推出去轅門，枭首示衆。”那意思呀，就是把腦袋砍下來，挂在起來示衆，對别人呢，呃~起到一個警示的作用，以儆效尤。那這裡邊就有問題了，砍頭就砍頭吧，幹嘛要說枭首呢？這個呀，有來曆。

枭呀，是一種鳥，有人說這枭就是貓頭鷹。這個呢，不準确，在古人眼裡，這個枭鳥跟貓頭鷹是有明顯區别的。古人認為枭鳥呢，是一種壞鳥，惡鳥，臭名昭著。為什麼呢，因為這種鳥呀，長大之後，翻臉不認人，甚至是連它媽都不認，唉，咱看過那動物世界呀，那小鳥剛孵出來，連毛都沒有，眼睛也睜不開，那大鳥呢，得出去打食兒去，回來喂這小鳥，多辛苦呀。

有的鳥呢，是孝鳥，它長大了，它父母老了，飛不動了，這小鳥就出去找食兒回來喂這老鳥，有句話叫“烏鴉反哺”，唉，說的就是這個意思。可是這枭鳥不一樣，它長大了，甭說給這老鳥找食兒了，它先把它媽給吃了。唉，咱們常說呀，百善孝為先，所以古人認為這吃自己親媽的枭鳥呀，是最壞的鳥！同時呢，還有一種野獸，叫破鏡，長得跟那虎或者豹差不多。這破鏡呢，長大之後，跟那枭鳥似的，它是把它的父親給吃了。唉，所以人們就認為它是最壞的獸。

那黃帝，三皇五帝的那位黃帝啊，覺得這麼壞的禽獸，就應該讓它們盡快滅絕，所以就規定了，每年春天祭祀的時候，要把這枭和這破鏡殺了當做祭品，唉，這種祭祀的方式呢，還就延續下去了，從這兒以後，每年春季祭祀黃帝的時候，都要拿它們當祭品。那到了漢朝，還有這麼個習俗，就是到了五月初五這天，皇帝要讓人把這個枭鳥做成肉羹，然後賞賜給文武百官吃，唉，可見古時候的人對這枭鳥是多厭惡了，那真是食其肉而後快。

那因為這枭鳥呢，不是什麼好鳥，啊，是惡鳥，所以呢，人們也就讨厭它的這個叫聲，認為這個“枭鳴”呀，是不祥之兆。這一點呢，呃，倒是跟那貓頭鷹挺像的，它那叫聲也不好聽。貓頭鷹呢，都是晚上活動，晚上叫，夜貓子嗎，大半夜的，聽那貓頭鷹叫喚，唉，挺瘆得慌的。

那說到這個枭鳴呢，《說苑》裡呀，講了一個有關“枭鳴”的寓言故事。說是有一天，一隻枭碰到了鸠，唉，就是鸠鳥呀，長的跟鴿子似的。這鸠呢，就問這枭，“呦，哥們兒你這着急忙慌的是要幹嘛去呀？”

這枭就說了，“嗨，我呀，這不忙着搬家呢嗎。也沒個搬家公司，都得我自己忙活。”

“不是，這兒住的好好兒的，咱這兒又都是老街舊鄰，處的也挺好，你幹嘛要搬家呀？”

“嗨，甭提了，我也不想搬呀，可是，啊，就這附近這一片兒，這一鄉的人，都讨厭我的叫聲，老給我白眼看，聽我一叫，還罵罵咧咧的，‘啊呸，晦氣！’，你說我多窩心。沒轍，我隻能搬家了。”

這鸠一聽就笑了，“你呀，不用搬家，你換一種叫法不就得了嗎！如果你還跟那兒‘枭鳴’，那甭管你搬到哪兒，人們還是照樣兒讨厭你呀。”

那既然這個枭這麼惹人厭惡，所以古人就規定了，要在夏至和冬至這兩天，抓捉枭鳥，并且呢，施以酷刑，唉，将這個枭的身體呀，剁碎了，剁成餡，這才解氣；然後把它的頭呀，挂在木頭柱上示衆。唉，您看這枭字兒，不就是一個鳥的頭，底下一個木字兒嗎。所以後人就把砍頭以後，把腦袋挂起來示衆，就稱作“枭首”了。

枭呢，是惡鳥，後人就把那些強橫兇惡之的人呢，也稱作枭了，比如過去那販私鹽的，哈，叫鹽枭，販毒的呢，叫大毒枭。還有呢，您看過三國的都知道呀，曹操被稱為枭雄，唉，這個稱号倒是比較符合他的人性的，怎麼呢，曹操就是翻臉不認人呀，呂伯奢把他請家裡去了，他懷疑人家要害他，把人一家老小全宰了，明知道自己殺錯了，反手還把呂伯奢也給宰了。還說呢，“甯我負天下人，不可天下人負我。”

那咱們現在呢，有的那混蛋呀，也跟這枭似的。前兩天不就報道了嗎，陝西榆林一孫子，愣是把他媽給活埋了，唉，這樣的人呀，就應該枭首示衆。

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