修定隻不過是修證中的一項而已。“定”是世間共法，為佛法、外道所共有。佛法的不共法是“慧”。
五陰境界：色陰、受陰、想陰、行陰、識陰，等于可能發生的五十種魔鏡。關于走火入魔，哪裡來的火？哪裡來的魔？是你自己意識裡有鬼，自己心理思想搞錯了，自己制造出來的。
色陰的堅固妄想，精神病就是堅固妄想的一種，所有的色陰境界都屬于堅固妄想。
色陰之後是受陰範圍。受陰盡了，并不是像死人一般，而是感覺快樂、舒服、與宇宙虛空是合一的，形容不出。雖然還沒有到達漏盡，但心已能離開形體，如鳥出籠，達到菩薩的意生身。
超越想陰的境界，這時覺明的心性上，就好比沒有了塵垢。如果心裡都不動念了，浮思雜念也都沒有了，那麼，覺明的心上，就好比沒有了塵垢，這時才能開始談了生死。等你知道鬼是怎麼回事，就不怕了。
所有具見思惑的一切凡夫，都在分段生死中。羅漢可以了分段生死，但非究竟，因為還未了變異生死，隻是請長假而已。菩薩才能了變異生死。
妄想到了另一境界時，才會沒煩惱，這時不過是浮面的妄想融化了（浮想消除）。還是離不開妄想的作用，這時還是屬于思想功能的範圍。
色受想行識五陰，等于五十種境界，所以一般人的心理都是不正常的，說不正常不好聽，所以稱一般人為“颠倒衆生”。
想陰盡的神通大了，首先是宿命神通。神通是戒律所戒禁的，不能玩的。想陰盡，無名到哪裡去了？轉了。
“夢想消滅，寤寐恒一”，睡着和醒着一樣，幾乎沒有人做到，睡在那裡舒服得很，自己打呼噜都聽得見，隻要睡一個鐘頭，相當于睡七個鐘頭。
修行人到達這個境界，看世間萬事萬物，好得很，就好像在大圓鏡中看這一切一樣。
“來無所黏，過無蹤迹”“了往陳習”看世界一切事情都是虛幻，到手就了，過了就沒有。不要一點事都在心中計較。
過去的習慣都改正過來，隻看到自己生命中有一個東西。生命上有個東西回轉到身上來，既非靈魂，又非物質，絕對唯心。它能生萬事萬物。
“精真”這個地步并不是成佛，那隻是認得了走入佛的路線。實際上想陰盡了，還是妄想。
請收聽往期講座
《如何修正佛法》第一講（1）釋迦牟尼悟道是悟的什麼？
《如何修證佛法》02 第一講（下）解脫和悟道、見地修證與行願
《如何修證佛法》03《楞嚴經》的秘因、七處征心、八還辨見
《如何修證佛法》第4講 八還辨見、五十種陰魔、色陰
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!
zpostcode 
Recruit 
weather 
mreligion 
Yellowpages 
sport 
constellation 
shopping 
name 
game 
directory 
literature 
Word 
tour 
furnish 
Lottery 
tftnews 
lyrics 
News 
digital 
car 
dir 
Edu 
Finance 
