昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
柳樹，在我國南北皆生，分布最廣，而且，柳樹的枝條像人的頭發，所以古代柳樹成精的傳說也多。
傳說，柳精呈人樣，長丈餘，朱衣朱冠，舌舐葉露，以手擊鼓，見人便逃。
人們發現柳精時，往往是先見柳樹上有人形生物，以箭射之，後來發現箭中柳樹，樹身出血，才知那是柳精。
唐代張讀所編撰的筆記小說集《宣室志·柳将軍》載：
唐時東都洛陽有宏偉巨宅，但居者多暴死，傳說是兇宅。後來，盧虔買得此宅，布置弓箭手在窗下，是夜，柳将軍先派人送信來，後又現身，為身長數十米的大怪物，被射中胸膛後逃跑。
次日天明，但見一百尺高的柳樹的樹幹上有幾枚箭。命人砍倒此樹，巨宅便安祥無事。
曆代有些地方都有柳将軍廟，供奉的是柳毅傳書典故裡的柳毅，香火鼎盛，如宋代蔣靜為饒州安仁令時，毀撤淫祠，獨存柳将軍廟，柳精便托夢感謝。
柳毅傳書連環畫
宋代洪邁所著筆記小說集《夷堅志·陶彖子》載：
嘉興令陶彖之子，被一“生為木卯人，死作幽獨鬼。泉門長夜開，衾帏待君至” 的柳精調笑，柳精是位美貌女子，她要在仲冬之月的傍晚以車馬迎陶子而來去，後經法師元淨宣經講法， 柳精才罷休，與陶彖子相飲告别，别時吟詩 一首：仲冬二七是良時，江下無緣與子期。今日臨歧一杯酒，共君千裡遠相離。
清代樂鈞著筆記小說集《耳食錄·吳士冠》載：
吳士冠分别與綠衣翠袖女子和绛衣麗人會合歡昵，兩女子争寵鬥媚，終慘然離去。當吳士冠定睛再看兩位女子的處所， 但見柳條含煙飄綠，桃花帶雨殘藉，原來她們即是柳精與桃精。
古人還認為，柳樹不結籽，數陰，民間流傳一種特别的法術，喚作柳靈郎。
據說，作法者須在端午那天在靠東的河邊砍一根柳木，雕刻成一個小的木童。如果修煉的方法正确，大約在49天左右可以使這個木童通靈。
制作柳靈郎的咒語，按照明代《萬法歸宗》的記載，是：
柳靈郎，柳靈郎，生在荒郊古道旁.吾今請爾為神将，免在郊野受風霜。四時八節祭祀你，每日香羹你先嘗。赫赫陰陽，日出東方，神斧一斷，早離此方。吾奉，太上老君急急如律令。
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