在中國漫長的封建曆史上,曾經出現過許多皇帝,而在這些皇帝中,最讓人印象深刻的應該就是秦始皇了。在秦始皇建立秦朝以後,我國封建社會的序幕就此拉開,可以說他成為了一段曆史的開創者。然而,在我們研究曆史的過程中,許多人對于秦始皇的态度卻是褒貶不一的,有人認為,雖然秦始皇開創了一段全新的曆史發展模式,但在其在位期間,殘暴的統治方式也使得他成為了一名暴君。
但就在山東地區發現了一塊秦朝刻字石碑後,上面447個字的内容卻轟動了整個世界的曆史學界,許多西方專家紛紛感歎:“我們也需要秦始皇!”那麼,在這個石碑上,究竟記載了什麼内容呢?
這塊出土于1921年的石碑就是琅琊刻石,據專家們分析,這塊石碑就是來自于秦朝時期。據曆史資料的記載,秦始皇在公元前220年的時候就開始了多次外出巡視活動,其巡視期間,更是在琅邪台、峄山、東觀、泰山、會稽、之罘島、碣石等地留下了記錄秦朝功績的刻石。
在過去很長一段時間的曆史研究過程中,有關專家都希望能夠發現這些刻石,并在其中尋找更多有關于秦朝的曆史資料。然而,由于秦朝距今年代久遠,再加上地形、氣候的變化,許多刻石都在曆史發展的過程中被損壞了。
現如今,隻有琅琊刻石和泰山刻石還存留于世,然而泰山刻石由于風化的影響,也隻剩下了十個字,這時,專家們就将主要的研究方向放到了琅琊刻石上,畢竟相比于泰山刻石來說,琅琊刻石的完整性較好,更有利于我們開展對秦朝曆史的研究。
秦始皇的貢獻得以确認
在對這個刻石進行分析後,考古專家們在上面一共發現了447個字,其中所記載的就是秦始皇統一天下,頒布郡縣制、制定統一律法的内容。從這一記載中就能看出,秦始皇為了我國封建社會的穩定性發展做出了巨大貢獻。在這個石碑内容的後半部分中,還強調了秦始皇統一度量衡的重要性。
可以說,通過琅琊刻石的出土,秦始皇對于社會制度建設的貢獻也能夠得以确認。在這塊石碑上,通過“今皇帝并一海内,以為郡縣,天下和平。”這句話也能看出,正是基于秦始皇對天下的治理,當時的中國才能進入到一個相對和平的年代中去。
從這個碑文上的内容就能感受到,秦始皇書同文、車同軌的事迹都是不能被否認的。雖然有人會以焚書坑儒來诟病秦始皇的貢獻,但在我們對曆史的不斷探索之下也會發現,在焚書坑儒過程中,秦始皇所殺害的都是欺騙他的方士,而并不是信奉孔子的文人。
對于秦始皇來說,縱然他在一些政策的設定上會摻雜一些個人性格的因素,但縱觀整個中國封建社會曆史就能感受到,由他所創建的制度是具有一定的優越性的,如果說這種制度對于社會的發展來說并沒有任何作用的話,那麼後來的朝代為什麼會将此制度一直延續下去呢?
西方曆史學界對于秦始皇的向往
在許多西方曆史學家看來,秦始皇是一個偉大的皇帝,與其他開創大國的皇帝不同的是,他所創立的制度能夠沿用千年之久,這也就印證了他是一個非常出色的統治者。通過對西方曆史的研究可以發現,他們就從未出現過這樣一個政治才能如此出衆的統治者。在發現了琅琊石碑,印證秦始皇的偉大貢獻後,這些西方曆史專家也表示:我們也需要一個秦始皇!
雖然說在其在位期間,曾經出現過很多負面的社會現象,但畢竟人無完人,秦始皇即使有着傑出的政治才能,但這也并不代表他就是完美的存在。由于秦始皇在所有皇帝中有着非常特殊的地位,因此一些人才會對秦始皇吹毛求疵,對他所有的錯誤都無限放大。
從我們對于琅琊石碑的解讀中也會發現,史書的記載與真正的曆史事實之間還是有一定的差距的,畢竟曆史都是由人記載下來的,其中難免會摻雜一些個人情感因素,這也就啟示我們,在未來的曆史研究過程中,一定要注意全面地看待曆史,不能夠片面聽信一家之言,這樣一來,我們對于曆史的研究才能夠做到準确、全面。
參考資料:《史記》
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