鎮元子就是西遊世界的頭号吹牛大王。
說是說地仙之祖,其實地位根本不高,别說與三清四帝相比,便是比之太白金星、太陰星君等等他口中的晚輩,都大大不如!
為何這麼說?
首先,《西遊記》原著中,不同人物對鎮元子的評價存在很大差異,我們應該綜合來看。
比如,在鎮元子的徒弟清風明月口中,鎮元子的地位就極高,高到連孫悟空都要仰望。
清風明月道:三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。
結果,孫悟空聽了根本不信。原著道:
那行者聞言,就笑得打跌。八戒道:“哥啊,你笑怎的?”行者道:“隻講老孫會搗鬼,原來這道童會捆風!”
所謂搗鬼、捆風,其實就是吹牛,撒謊的意思。
在壽星口中,鎮元子的地位與他相當。壽星道:你這猴兒,全不識人。那鎮元子乃地仙之祖,我等乃神仙之宗。
祖宗祖宗,大體都是差不多的。
原文又道:那仙童看見,即忙報道:“師父,海上三星來了。”鎮元子正與唐僧師弟閑叙,聞報即降階奉迎。
從鎮元子主動出五莊觀迎接可以看出,壽星與鎮元子的地位确實相當。
那麼,鎮元子的地位比觀音菩薩如何呢?
且看觀音菩薩如何說,如何做。
那菩薩情知,怪道:“你這潑猴,不知好歹!他那人參果樹,乃天開地辟的靈根。鎮元子乃地仙之祖,我也讓他三分,你怎麼就打傷他樹!”
所謂:“我也讓他三分。”一般來說,訴說者的地位肯定高于對方,但又不能過于輕視對方,才會說“我也讓他三分。”
就是你是某局局長,對二把手,對下屬某實權科長,都可以說:“我也讓他三分。”反之,若你是科長,你能告訴别人,你對局長是“我也讓他三分”嗎?
不能!
再看鎮元子對觀音:
孫大聖按落雲頭,叫道:“菩薩來了,快接快接!”慌得那三星與鎮元子共三藏師徒,一齊迎出寶殿。
一個“慌”字就體現了鎮元子與觀音菩薩地位之懸殊!
後來,鎮元子大擺筵席,請諸仙吃蟠桃。宴席是這麼坐的:
請菩薩坐了上面正席,三老左席,唐僧右席,鎮元子前席相陪,各食了一個。
從此可見鎮元大仙的地位低于觀音菩薩無疑。
那麼,觀音菩薩在西遊世界的地位如何呢?是不是能與三清、四帝做朋友,做故交呢?
很遺憾!觀音菩薩都還不夠格!
天界等級森嚴,便是強悍霸道的如來佛祖,見了玉帝,也得恭恭敬敬下拜,尊稱其為“大天尊”,自稱為“老僧”。明明是如來佛祖降伏了孫悟空,可是,豬八戒出來,轉告如來,玉帝要擺宴謝他,如來佛祖隻敢說:“老僧承大天尊宣命來此,有何法力?還是天尊與衆神洪福。敢勞緻謝?”
看看,如來佛祖在玉皇大帝面前,也隻能溜須拍馬,謹守下屬本分;絕不敢說,我和三清、四帝是朋友。
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