引言：實際上古人早以看透：“人死如燈滅,好似湯潑雪,若要還魂轉,海底撈明月”。人死了，就如同燈滅一樣（燃盡了自己的生命），又好象雪被開水澆過（化散而去），如果想起死回生，就像要撈起海底中明月的影子。東漢思想家王充（27-97年）所作《論衡》，大約作成于漢章帝元和三年（86年）。《論衡》細說微論，解釋世俗之疑，辨照是非之理，即以“實”為根據，疾虛妄之言。他十分推崇司馬遷、揚雄、桓譚等人，繼承了這些先行者的叛逆精神，與“天人感應”的神學目的論和谶緯迷信進行了針鋒相對的鬥争。他對于人的精神現象給予了唯物的解釋，從而否定鬼的存在，破除了多種封建迷信思想，影響

有人說：“墳前如牛槽，斷子又絕苗；墳後有大坑，長子人不興”，真的假的？這句話是我曾經聽“堪輿大師”說過，他們俗稱“看地仙”。看俗名，就會知道在多數人心目中，這種“仙”并不是什麼好話，有點“半仙”的貶義。但凡相信科學，有點理智的人都不會相信這類不靠譜的說法。隻是，現實中有些人，為了“心安理得”，在蓋房子，特别是埋葬人的時候，會請“看地仙”看風水寶地，希望“家旺、人旺、财旺”。實際上，更多的隻是花錢賣一個“心安理得”罷了，至于說以後的家庭是否會“順心如意”，還要看家人之間的“造化”了。

我前幾天遇到一位已經“金盆洗手”的“看地仙”，就說他們曾有“看風水寶地”的能力，怎麼沒有見到我們村曾經赫赫有名的“看地仙”，“老傻闆”飛黃騰達呢？他做了一輩子風水先生，結果他老爺子仙逝埋葬以後，“老傻闆”的兒子後來傻了，媳婦瘋了，而且“老傻闆”還瞎了？要說他給他老爺子尋覓多年的“福地”，規避了“墳前如牛槽，斷子又絕苗；墳後有大坑，長子人不興”等不好的問題，安排的地方有“地氣”。據說當時埋葬他家老爺子的時候，傳的神乎其神，說挖到“地氣”了，就是地冒青煙（以訛傳訛），他子孫後代肯定是要興旺發達，财源滾滾來了，如今卻斷後了！他家的遭遇，真是對“看地仙”這個“職責”有莫大的諷刺。

“看地仙”卻對我解釋說：“富人埋福地”！意思是說人如果好命，埋哪裡都是“福地”；如果命不好，埋在風水寶地也枉然，無福消受，反而對家人不利。這話不虧出自“看地仙”之口，忽悠人不留把柄，圓滑的讓人沒法怼，真是全靠一張嘴，把“死人都能說活”！按照“看地仙”的說法，仔細想想，說來說去還是命好的人占地就是福地，命不好的人占了福地也沒用。這話都說“圓”了，無論咋選墓地，後代子孫興旺，發大财，就是埋在風水寶地，以活着人的命好，來判斷前人是否葬在風水寶地，總是感覺哪裡怪怪的不對。那麼，人們請“看地仙”的意義，更多的還是自我精神上的慰藉吧！

墳前如牛槽，斷子又絕苗

這句話的意思親人的墳前窪，家庭會斷子絕孫。說真的根本沒啥科學依據，完全是封建思想在作怪。好比說我知道村裡的五保戶劉老漢，他們親人的墳墓，以前的選址也是經過“老傻闆”看過，即便是避免了“墳前如牛槽，斷子又絕苗”的位置，同樣也是無兒無女啊？而有些墳墓，由于地勢的改變，即便就是“墳前如牛槽”，但是卻沒有斷子又絕苗，反而子孫滿堂了呢？

墳後有大坑，長子人不興

這句話說得更玄乎其玄！意思是墳墓後面有大坑，墓主人家中長子的子孫凋零，人丁凋零。現實問題是，墳後有大坑，上墳掃墓時要注意安全，搞不好誰都會掉下去，這點應該注意。而依據墳後有大坑，來判斷墓主人長子的人丁興旺，根本沒啥科學道理和依據，站不住腳。比如說鄰村很久以前有一個燒磚窯，曾經多年取土燒磚，逐漸挖出了一個大坑。這個大坑已經存在多年，現在是魚塘，魚塘前就是他們村的公墓，裡面埋的人多了，也沒有見到他們村“大門”的人，都人丁不旺啊？這句話實在說不通。

末了，我對“看地仙”說，如果真像你們說的那樣神乎其神，這句話“墳前如牛槽，斷子又絕苗；墳後有大坑，長子人不興”卻經不起推敲呢？“看地仙”笑了，告訴我這是他根據一些“堪輿”相關的書籍，死記硬背以後，按照“套路”來，隻要能說會道，就能“忽悠人”。

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