一個字在一副對聯中反複出現，連綿不絕的對聯平常稱做“連綿對”。比如上聯：常德德山山有德；下聯：長沙沙水水無沙。唐伯虎對的那副也是如此，上聯：無錫錫山山無錫；下聯：平湖湖水水平湖。其實這種對聯可以讀出節奏來，而在節奏下，又形成了另一類别的對聯，比如，常德、德山、山有德；長沙、沙水、水無沙。即上一語言單位的末尾作為下一個語言單位的開頭，使相鄰的兩個語言單位上遞下接，連綿不絕，音調和諧。修辭上叫做“頂針格”，“頂針”是修辭方式，用前面結尾的詞語或句子做下文的起頭，順序而下，一般由三項或更多項組成。如《木蘭詩》裡有“出門看火伴，火伴皆驚忙。”“歸來見天子，天子坐明堂。”的句子，再比如“門外有條街，街内有個巷，巷内有個廟”。這些，都是“頂針”，也作“頂真”。對聯類别裡也稱這種對聯也稱為“連珠聯”。

典型的連珠聯，相對聯語較長，足以分成更多（三個以上）的語言單位，比如，上聯：天心閣，閣落鴿，鴿飛閣未飛；下聯：水陸洲，洲停舟，舟流洲不流。當然，這副對聯的巧妙之處還有閣同鴿的同音字，洲同舟的同音字，因此讀來音調更加連綿有緻。

當然，也可以不用每一句都連珠，比如這一副隻是第一二句之間用連珠，其他句子不用。

上聯：蠶作繭，繭抽絲，織就绫羅綢緞；

下聯：兔生毫，毫作筆，寫同錦繡文章。

（春蠶上山）

當然，連珠對最妙的還是句句連珠。就如上面的天心閣一聯完全一緻，句句連珠，即第一句“天心閣”的“閣”正好作了“閑落鴿”的開頭，而“閑落鴿”的“鴿”末字“鴿”正好做了下一句“鴿飛閣未飛”的開頭，下聯中的“洲”“舟”亦是同樣的道理，上遞下接，極其精彩，同樣的對聯還有，比如這一聯。

上聯：油蘸蠟燭，燭内一心，心中有火；

下聯：紙糊燈籠，籠邊多眼，眼裡無珠。

（魏源及他的代表作《海國圖志》）

這一聯出乍清代的魏源（1794-1857），魏源是清代啟蒙思想家、政治家、文學家，漢族，湖南人。被稱為近代中國“睜眼看世界”的首批知識分子的優秀代表。魏源認為論學應以“經世緻用”為宗旨，提出“變古愈盡，便民愈甚”的變法主張，倡導學習西方先進科學技術。并提出了“師夷長技以制夷”的主張，開啟了了解世界、向西方學習的新潮流，這是中國思想從傳統轉向近代的重要标志。魏源年少時，曾經揭露過當地一個舉人把抄襲來的作品作為自己的作品進行炫耀的可恥行為。那舉人惱羞成怒，指着一個燈籠中的蠟燭借題發揮寫了上聯，魏源以下聯反擊。你心中有火不假，可是你眼裡無珠啊。

當然，這幾種連珠方法也可以用于同一聯内，比如這一聯，相傳明韓毅雍巡撫江南，有一天審訊死囚時得到一句上聯：水上凍冰冰積雪，雪上加霜；思考良久不能對，另一死囚請對，韓毅雍說，如果能對上，就免你死罪，結果果然對出下聯：空中騰霧霧成雲，雲開見日。當然，這副對聯中除了冰的字字連球，雪字的句句連珠外，水、冰、雪、霜其實是同一事物（水）的不同狀态，而下聯中空、日與雲、霧并不是同一種事物，并不見十分工整。

（荷花荷葉蓮蓬）

要說同一事物不同狀态的對聯，最絕者當是那個上聯：“荷葉蓮花藕”的上聯，短短五字，精妙無比，難就難在：1、荷葉、蓮花、藕是同一種植物的不同部分； 2、荷與蓮是基本上是同一類植物，這裡可以理解為同一植物不同稱謂。 3、藕是荷或蓮的根部果實，即藕是荷或蓮的一部分。 4、荷葉蓮花藕五字結構上都是草字頭，與草相關（“葉”字是繁體字）。 好下聯當然不僅要求字面成對，意義成對，也應外形成對，平仄成對。因此，至今也沒見絕佳的下聯。

（楊升庵舊居）

今天标題中的征聯，來自楊升庵。楊升庵即楊慎，字用修，楊廷和之子，公認為明朝三大才子之一， 明代文學家，漢族，四川人。楊升庵先生少有奇才，二十四歲中狀元，授翰林修撰，在明世宗朝的皇權閣權宦權争鬥中，因“議大禮”而兩度慘遭廷杖，死去活來，被谪戍雲南終生，直到七十二歲客死昆明。今天講的這副對聯是他少年時的作品，楊升庵少時曾随父親進宮參加弘治皇帝的酒宴，正值隆冬，宮中用火盆燒木炭取暖，皇帝觸景生情，思得一聯，對大家說：“我有一聯，大家看誰能對得上。”這個上聯：炭黑火紅灰似雪。

（炭火燒成灰）

大臣皆不能對，而年少的楊升庵卻父新旁邊站出來對出了下聯：谷黃米白飯如霜。上聯字詞之間，“炭”出于“木”，而“火”又出于“炭”，炭經火燒之後又變成“灰”，又用了“黑”、“紅”兩種顔色，雪字雖不是顔色，但卻形容了“灰”的“白”。下聯呢，“谷”出于“稻”，“米”出于“谷”，米燒熟之後又成“飯”，又用了“黃”，“白”兩種顔色，霜字雖不是顔色，但卻形容了米飯的“白”，雖不極端工整，也算不易了。善對的大家，一定能有更好的下聯吧！

（圖片來自網絡）

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!