黃陵廟始建于春秋戰國時期，古稱“黃牛祠”、“黃牛廟”。建此廟是源于黃牛助禹開江治水，在黃牛岩上留下神像的傳說。在這裡建黃陵廟是因為這裡是“九龍捧聖”之地是。何為“九龍捧聖”呢？就是從黃牛岩下有九條山嶺象九條龍，而龍頭所捧的位置就在大家現在所在的位置。這裡距三峽大壩壩址七公裡，下距葛洲壩水利樞紐工程35公裡。

現在呈現在大家面前的是黃陵廟的“山門”，因它外形象“山”字而得名，現存的山門是大清光緒十二年（1886）年，宜昌總鎮羅缙紳重建的。山門上的每一幅吉祥彩畫都有它的特殊意義，正中間下面的那幅藍色的是“雙鳳朝陽”，下面金黃色的是“二龍戲珠”，看到這裡大家一定會想為什麼鳳在上、龍在下呢？那是因為光緒年間是慈禧太後垂簾聽政的時期。

黃陵廟的主體建築——禹王殿，它是國内最大的楠木建築，大家看它丹牆金頂、筒瓦獸脊、飛檐翼角、重檐歇山頂，這是典型的明代建築，它上懸有兩塊珍貴的匾額，下懸的“玄功萬古”是明崇祯辛已年（1641年），崇祯皇帝的叔叔惠王朱常潤所書，上懸的那塊“砥定江瀾”是出自女孩子的手筆，是乾隆14年（1749年乾隆皇帝的女兒“愛新覺羅.琪格”所書。“玄功萬古”也就是功德萬古流芳；“砥定江瀾”就是平治洪水，都頌揚了大禹治水的不朽功勳。

武候祠，修建這座候祠是因為諸葛亮曾經重修了黃陵廟，當時國家和民族正處于水深火熱之中，大家迫切渴望有一位像諸葛亮這樣的賢才來救民族、救國家。于是他們建立這座武祠來紀念他。大家可以看到每一塊磚上都有制造的時間和負責人，這有質量認證的作用，再看山檐上的彩畫，距今已經有一百多年的曆史了，雖經風吹日曬雨淋，色彩依舊鮮豔，這說明清代彩畫藝術非常繁榮。武候祠的門聯“南陽祠宇空秋草，西蜀關山隔暮雲。”是當代書法家鐘鳴天先生題寫的。上方懸挂的乃是尹瘦石老先生題寫的“武候祠”匾。裡面的“雲霄一羽”這塊匾是宜昌總鎮羅缙紳所書，它出自唐代杜甫的一句詩“三分割據纡籌策，萬古雲霄一羽毛。”它生動地概括了諸葛亮在人們的心目中，智慧是首屈一指的。

清代民居，禹王殿上有一個鎮殿的銀葫蘆，它重40.5公斤，葫蘆在我們黃陵廟内非常的常見，它可以避邪，保平安。大家可以看到廟内任何樹都可以長得非常茂盛，這裡有鐵樹，柏樹、香樟、桂花樹、棕樹、白果樹、柑桔樹等，以及各種花卉。這就是清代民居，當時一個姓覃的大地主看到黃陵廟是個九龍捧聖的風水寶地，就捐了很多香火錢給廟裡，并買下這塊地建了一個祖屋。他的後代現在還在宜昌做船運生意，非常的發達。這每一間屋上有一道飛檐，這除了美化房屋的作用呢，還有防火的功能，這充分展現了中華人民的智慧。

黃牛塑像，傳說中助禹開江治水的黃牛塑像，它生動地再現了黃牛的勇猛和堅強，這就是當時人們心中神的形象。更為奇怪的是，這座黃牛山上，留有一幅壯士牽牛圖。相傳黃牛助禹開江治水成功後，内心非常高興，于是便跳起舞來，這是大禹的夫人正好來給大禹送飯，見後覺得非常好笑，于是笑出聲來，黃牛被笑醒後，不好意思，于是飛身在黃牛岩上蹭幹了身上的泥水，就回天府了，于是黃牛岩上就有了栩栩如生的一幅黃牛影像，在它前面，還有一位人形的岩縫，就是諸葛亮漢碑中所提到的黃牛助禹開江治水的景觀了。

黃陵廟隻能算得上是座小廟，但其悠久的曆史賦予其豐富的價值，曆史的價值在于它是長江三峽地區保存較好的唯一一座以紀念大禹開江治水的禹王殿為主體建築的古代建築群，科學的價值在于這裡保存有大量珍貴的有關長江三峽特大洪水水位等重要的水文遺迹和實物資料，從某種意義上講這裡又是長江三峽地區水位變化的水文資料庫。如今三峽大壩已經竣工，大壩下遊水位大幅下降，理論上再大的洪水，也不再可能發生水淹黃陵廟的事情，希望黃陵廟還能繼續存在千年，遙望滾滾長江東逝水。（感謝@行走的宋宋童鞋 供圖）

貼士

我采集了關于黃陵廟的旅遊靈感，這裡适合與所有人共同體驗。

全年來玩最佳。

除此之外，我還提到了...

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三峽大壩 西陵峽 三峽人家 屈原故裡

樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：芝麻坨坨 發布：2017.06.06

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