賀知章描述柳樹的詩句?古往今來描寫柳樹的詩詞可以說是不計其數,但是最能表現柳樹婀娜多姿體态的,當屬唐朝詩人賀知章他的《詠柳》七言絕句,四句二十八個字,把初春柳樹的神态活靈活現地表現了出來,現在小編就來說說關于賀知章描述柳樹的詩句?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
古往今來描寫柳樹的詩詞可以說是不計其數,但是最能表現柳樹婀娜多姿體态的,當屬唐朝詩人賀知章。他的《詠柳》七言絕句,四句二十八個字,把初春柳樹的神态活靈活現地表現了出來。
經過一冬的嚴寒,大家還在休眠,還在蟄伏着。柳樹就開始覺醒了,它的枝條上就發出了淺黃色的嫩芽。枝條在河岸的東風裡輕輕地搖曳,不愧為一個報春的使者。
賀知章這首詩就是抓住柳樹報春這個“早”的特點,連用四個比喻,把柳樹比喻成女子,讓這樣的美人沐浴在二月的春風裡。
《詠柳》
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲縧。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
我們來看看這四個比喻,它是怎樣逐層來展開的。
第一層,把柳樹的葉子比喻成女子佩戴的碧玉
柳樹身上剛剛突出的嫩芽,長成了葉子。因為太嫩,它還隻是鵝黃,沒有轉化到成熟的青綠色。
這些葉子垂挂在柳枝上,就像一個美女身上佩挂的碧玉,在微風中叮當作響。
漢語中早就有小家碧玉這個成語,指的是小戶人家腼腆善良的女子。樂府詩中也有“碧玉小家女,不敢攀貴德”。可見用碧玉比喻柳葉,人們就會自然聯想起妙齡女子的衣飾來。
第二層,把“一樹高”比喻成亭亭玉立的美女
既然有了女子的佩飾,就一定有一個女子來佩它。看“一樹高”就是的,“高”指這個女子身材的高挑,亭亭玉立。“一樹”就是滿樹,滿樹都挂遍了“碧玉”一樣的柳葉。
到此,一棵柳樹的形象就站立起來了。如果沒有這個“高”字,那些“碧玉”就無所依托,它隻能雜亂無章地堆積在那裡。
現在它們都有條不紊地懸挂起來,在二月的暖陽裡熠熠生輝。
第三層,把柳樹的枝條比喻成綠絲縧,即女子的裙帶
但是隻有到這裡才是真正的完整。因為寫到了“綠絲縧”,這一根一根的柳枝,它們是剛剛從柳樹身上伸出來的,是它們把這一片一片的柳葉連綴起來。
一棵柳樹有多少柳條啊,“萬條”,它們一律向地面垂下來,像梳子梳過一樣那麼整齊順滑,很少看到有互相交叉的亂象。
這綠絲縧不是女子的裙帶嗎?古代女子穿裙裝的多,唐代是唐裝吧。
第四層,把春風比喻成剪刀,裁剪出了美女的裝扮,裁出了春天
三四兩句從描寫柳樹中跳出來,回到春天上。這麼漂亮的柳葉,碧玉似的柳葉,是怎麼來的,原來是春風這個裁縫師傅,是春風這把剪刀,一刀一刀給裁出來的。
這裡看似裁剪一棵樹的柳葉,實際上是裁剪全天下的柳葉,甚至是整個大自然的花花草草。春風是美的創造者,這樣春風一到,整個大地就回春了,變得萬紫千紅。
這第四層比喻是詩人的獨具匠心,他把春風比喻成剪刀,變無形為有形。曆史上還有誰有如此獨到的想象力呢?
至此,一棵柳樹在詩人的四層比喻中,就像一個美女,活脫脫地站立了起來。在這個創作過程中,詩人同時也表達了盼望春天、贊美春天、樂觀開朗、熱愛生活的美好願望。
再者,《詠柳》詩的結構也是有其特點的。它采取的是總分總的格局,先寫對柳樹的總體印象,再寫到柳葉,最後寫柳枝,再回到春風上,由總到分,又由分到總。
詩的格調清新明快,語言華美流暢,從一棵柳樹窺見了早春二月的山水田園風光。人們剛從漫漫的嚴寒中走出來,看到這樣一首詩,一個明麗的畫面,一定充滿了欣喜之情。
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