神話體系較為複雜，沒有一個統一的說法，特别是上古時期，年代久遠，就更加的撲朔迷離了，說到上古神話，東方與西方，稍有雷同，卻又大有不同。都有創世神話，西方的創世神話是上帝創造世界，而東方的創世神話則是盤古開天辟地，都覺得人是造出來的，西方的造人神話，說的還是上帝的功勞，而東方的造人神話，則是女娲造人，就說創世神話與造人神話吧，筆者認為東方的更加精彩，盤古造世後，一個眼睛化為太陽，一個眼睛化為月亮，身體其他部位，化成山川風雨雷電等等，頗具想象力，将整個天地看成了一個人體，頗有天人合一的韻味在，人體講究的是平衡，天地講究的也是平衡，也就是現代生物學所說的生态平衡。女娲造人，用水和着泥巴捏出人，為何是水和泥巴，也許是告訴後人，人源于水，終于泥巴。

按照道理，在交通不便的古代，東方西方根本沒有聯系，為何關于上古神話的記載中，卻出現很多非常接近的神獸呢？典型的就是龍，西方東方都有龍，兩者的龍卻有些許不同，西方的龍是兇惡的代表，東方的龍則代表吉祥，兩者都能騰雲駕霧，都能呼風喚雨，但是西方的龍進化出一對翅膀。

真的隻是巧合嗎?是否上古時期，真的出現龍這種生物，隻是後來滅絕了？這種質疑也是有道理的，畢竟如果沒有影像記載，如果四不像和鹦鹉滅絕了，同後人說，有種生物長得像馬又像牛還像鹿，有種生物能夠說人話，後人打破腦袋也不會相信的。

說到上古神獸，講到了龍，就不得不提及鳳凰了，人們常常将鳳凰和不死鳥混為一談。

首先，出現的神話體系就不同，不死鳥來自埃及上古神話，而鳳凰則是來自中國上古神話，還有人覺得，不死鳥是一種生物，鳳凰是一對生物，因為鳳求凰，所以鳳為雄性神獸，凰為雌性神獸，更有甚者，認為鳳和凰是不同的兩種生物。

為何人們會将鳳凰與不死鳥混為一談？

一來，人們将西方不死鳥，翻譯為火鳳凰，而中國上古神話中的鳳凰，有五色，記載中有“五彩之文，三歲始備也”，五色鳳凰，分别代表金木水火土，人們将五行中的火鳳凰，與翻譯過來的不死鳥，混為一談了。

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二來，不死鳥之所以會不死，因為它能夠在四五百年後，将自己燃燒，從而獲得重生，而這個傳說，恰巧讓人們聯想到一個成語：”鳳凰磐涅“，其實中國上古神話中，并沒有鳳凰磐涅這個傳說，鳳凰磐涅這個詞，是郭沫若先生創造出來的，原型是出自元代詩人楊維桢的詩歌，但是也已經不可信的，因為元末明初，中西方文化早就有了交流，誰知道楊維桢所言的鳳凰，是不是西方傳來的不死鳥呢？

按照《山海經》關于鳳凰的記載：”有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇“，鳳凰是五色的，五行中的火鳳凰，與翻譯過來的火鳳凰，其實并不是同一種生物，卻往往被人們混為一談。

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