論男性與女性之差異?這算是老生常談的問題了，倘若我想了解得更多，有難記其數的書籍、論文、文章、影視劇使我暢遊其中，慢慢卻發覺，越加的迷茫了，我來為大家講解一下關于論男性與女性之差異?跟着小編一起來看一看吧!

論男性與女性之差異

這算是老生常談的問題了，倘若我想了解得更多，有難記其數的書籍、論文、文章、影視劇使我暢遊其中，慢慢卻發覺，越加的迷茫了。

看到過的想法細想感覺都挺對，可一想串聯起來，腦袋常常是一團混沌。

究其原因是我撇開了生活去構建精神世界，這就如同無根之浮萍，任何一陣輕風徐來，都能随之飄蕩到很遠，即無原初，也無終點。

那都有哪些風呢？

便先從愛談起吧！

愛是人一生中永恒的主題，有了它，青春便有了喜愛的去處，即便是遍體鱗傷，一次次的失敗，都想叩開阻隔在他和她之間的愛之門。

人往往就像直線，努力往前伸展，可在平面國中的兩條直線一旦平行，便再也不相遇了。這兩條平行線之間的永隔之河，彙集了人類文明璀璨的結晶。一場關乎男女之差異而形成的風俗習慣、社會道德、倫理規範貫穿了整個人類5000年文明的文明之旅。以前是一條黑暗的血路，直到現在，變成了一場救贖之旅。

每個人都想發出最雄心壯志的低吼，以此來證明自己的野望，我們并不是隻作為人而來到這個世界上，現在的這個世界是分男人和女人的，而這個世界漸漸忘卻的事情是——女性是人類的一半。

每一次的呼喊，都要的是一聲回響。

可曆史鮮紅地提醒着，絕大部分的聲音都沉入了這條永隔之河，河下是冰冷刺骨的絕望和黑暗無邊的孤寂，這條河裡埋葬這無數的皚皚白骨。

這條寬廣無垠的河，構築出了難以填補的差隔。

不去說過去的人類曆史，女性之凄慘，都已不是文字所能真切描述的了。

說回開頭，我應該到生活中去尋找。

我想撇開因觀看角度的不同，而産生的大多數因素去談女性和男性的差異。

好吧，很多人都說，男女之差便是性别、生理之差，除此之外我們不應該有其他差别，都是平等的。

隻是不盡然的，暫且不論這句話，先說一下生活中的例子吧

有一個明顯的問題是什麼？很直白——你猜。這可不是我突放冷腔，來了個冷場。

我所說的問題便是這個我們常常挂在嘴邊的詞語——猜一猜

于是便有了很多人口中的女人的心思，男人不懂，男人的樂趣女人不會明白。

可這男女都存在的問題為什麼要放到這裡說呢？因為在生活中，往往是一方陷入進了這猜一猜的世界之中，一旦止于猜測，一切的話語都顯得蒼白無力。這也還隻是生活之差，不是男女本質之差。

這就是為什麼我在說差異之前，先說了愛，因為為了彌補兩性之距離，便會去使用和诠釋愛。

愛是什麼？

有一哲人說，愛是奉獻，愛一個人就應該不計回報的付出。

有一哲人說，愛是要讓他（她）人幸福，時常笑口常開，如若對方總是在不經意間，嘴角便挂起一絲微笑，那便是最美的事情了。而更好的是讓自己成為幸福的本身。

有一哲人說，愛是包容和寬恕，人無完人，愛一個人就要愛他（她）的優點，同時也要包容和忍讓一個人的不同。

有一哲人說，愛是一種能力，一種推己及人的能力，愛自己也愛身邊的人，你要想到如果你的手指被針刺中，會不自覺地縮回，别人也亦然。要有一種感受他（她）人痛苦的能力。

于是便以愛之名彌補了雙方的裂痕（如前所說，又如打電話，發短信、約定計劃、慰問、關心、興趣愛好等等都會時常陷入猜謎的世界之中）。可即便是我們做得這麼好，還是能不假思索地說如今人類文明依然處在男權社會，那一聲聲說如今男女平等已經是常識的話語，顯得格外偏倚。

當然如今風俗習慣改變，法律面前人人平等，權力平等。那些正在生活中掙紮的人才最有發言權（這裡不隻是說男強女弱，女強男弱同理）

哲人已經把愛诠釋得這麼清晰，而在這個世界說，在不同的角落裡，一出出美好的故事正在争相上演着。

同樣回到生活中我們會發現，交異性朋友已經是被隐性禁止的了，談戀愛是困難的，結婚是種理想，而離婚這是奔向自由和解脫。

我以前覺得尊重是交往的前提，溝通是交往的橋梁。

當調出的大數據一次，哦！原來才知道，大多數人的交往的第一要求就是尊重。

都會愛，都渴望尊重，這多好，在尊重的基礎上有了愛（前面所提之愛），換句話來說，不就是實現了男女平等了嗎？現實恰恰不是。

于是我又應該回到之前說提過的那段話來了——男女之差便是性别、生理之差，除此之外我們不應該有其他差别。

怎麼說，這裡頭大有文章。

首先闡明，男女之差究竟在于哪點，得視思考的角度而定，如果你想從理論上去認識，有很多可以流傳百世的經典著作以曆史之進程和積累、社會風俗、倫理規範、道德标準、個性差異、法律法規、群體偏見、社會文化的角度去論證的很好了。

我隻想也隻有能力想從生活中了說說男女本質之差。

于是我不認為男女之差在于性别和生理。

我認為，便是這句話抵消了積累了整個人類文明的愛之樂章，從而無法達成男女平等。

因為生理上的不同而分成了男性和女性，而我們僅僅把這看這是生理的不同，笑而撫平之。

那這可是最大的笑話了，冠之以光明，卻沐浴于黑暗之中。

社會的要求是什麼？

女性在隐性中承擔家庭主婦的職責，這是曆史遺留問題，遺留了什麼？

不正是因為女性在生理是的不同，而覺得女性更加适合做瑣碎的家務（當然這樣的觀念這逐漸減少。）

第二個要求是什麼？

女性應該生兒育女，人生的終點是傳承，在一些倫理學裡，人類最高的倫理道德，最高至善便是通過自覺的犧牲自我而達到種族的繁衍昌盛。

問題是這是很多人從最根深蒂固的觀念裡承認女人是要生兒育女的。

人性向善，既然最高至善是前文這般，那我不是說去抑制思想中的渴望，這可是最高至善啊！

重要的是在這般觀念之下所形成的精神世界，使女性和男性有了差異（終于說道差異了）

那就是男性和女性的命運變得不一樣了。

一旦女性決定生孩子，那家務之責自然滑向了女方，而從想要孩子開始命運之輪便駛向了不同的軌道。

備孕、懷孕、分娩、恢複身體、照顧孩子吃喝拉撒，工作停滞，重心轉移。即便男性再感同身受，而我們都知道，在生活中絕大多數的男女之隔便是從這時開始的。

不理解，想要被理解，兩個家庭的融合（和父輩）、分擔、這些理念的不同變得更加頻繁。

這時當男人是好丈夫的時候，在外有不能成為好員工（時間不夠），是好爸爸時又不是好丈夫等等。

女人是好媽媽時不是丈夫的好妻子（性格多變等）

女人的生兒育女是其中之一，經由身體之不同而産生的男性天然物化女性身體，因性的吸引而産生的女性成為被侵犯的大多數者，女性經由女性之身體去看待世界時所産生的分隔（戀愛時、壬辰時、育兒時等等心理的轉變）同樣會有所差異。

同樣的，在男性的視角裡女性對金錢、地位、前途、相貌的考量，女性較之男性同樣是有差異的。

以上都是本質差異之衍生，我綜上所述，覺得男性和女性本質之差異在于無法共享命運。

當女性和男性從性的萌發開始，命運就開始反向發展了。無法共享命運，最好的愛都無法填滿隔閡之河。

共享命運是答案，但也僅僅是一個解字，在這之後的回到就需要每一個人在生活中通過抉擇去凝聚力量了。

如果要我給一個廣泛的答案

我隻有兩個字——教育

據說蘇格拉底沒有留下一個文字，因為他畏懼文字的力量，文字本身會經由複述、轉述、翻譯、重釋而使知識得到廣泛的傳播，同樣經此而變得扭曲從而具有毀滅之能。

但文字是唯一之法，即便位卑言輕，留下些許文字，便是成長了的。

（以上僅為個人觀點，文中使用複數和“我們”隻為行文之通達，不做他代）

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