有個7個月大的嬰兒，站在學步車裡，看着父親從客廳的屋門進來又出去……

他安靜地觀察了一會兒，一動不動，表情很專注，然後嘴巴不自覺地微微張開，

像是深深地走進了自己的内部，像一台計算機在沉靜地運行一樣。他沉浸在自己内在的世界裡……

然後他警覺地盯着那扇門。

突然父親推開了門，嬰兒用最快的速度，帶着他的學步車滑沖過去……

父親完全明白他的動機，并不想讓他出去，父親去辦事沒有辦法照看他，因此在進門的瞬間，門已經在身後嚴嚴實實地被關上了。

嬰兒又退回到原處等待……

當父親再開門出去時，嬰兒再次滑沖過去。但是當他滑倒時，門正好又被關上了，父親被關在了門外。

嬰兒仿佛知道父親還會再回來，所以，這樣的舉動他嘗試了很多次，但都沒有成功。

事實上，嬰兒無法出去，因為父親了解他要出去的願望，但父親不想讓他出去。父親為了他的安全，希望他在原地玩，不要亂動。

父親也隻是嬰兒看到的這世界的一部分，對于嬰兒而言，父親的意義似乎并不比門更多。

非常有趣的是，嬰兒在反複嘗試之後，放棄了這樣的做法。

嬰兒開始觀察屋門，再次進入自己的内在世界，然後再走出去。

他發現門把手上栓着一條白色的布帶，于是開始嘗試用手抓住這條白色的布帶。

他努力伸展身體和手臂，抓到了它。然後他用力拉，可是學步車擋住了門，門無法打開。

他開始用身體帶動學步車向靠近門把手的一邊滑動，門被拉開了一條縫。

他繼續向一旁滑動，門也逐漸被開大、開大，可是手的長度又不夠了，手開始抓不住布帶了。

突然，嬰兒松開了手，在松手的空當，學步車旋轉着擋在門和門框之間，然後學步車帶着嬰兒沖了出去。

嬰兒仰着頭咯咯地大笑起來，父親在門那邊微笑着……

屋門依然是原來的屋門，父親依然是原來的父親，世界依然是原來的世界，似乎什麼都沒有改變，

但是嬰兒已經變了。嬰兒的内在世界已經改變，現在的世界和剛才的已經不同了。

嬰兒有自主意識，創造一切可能性想出去，所以，上演了這神奇一段。

我們看到嬰兒經曆了一個創造自我的曆程。

兒童總在繞過或躲過成人有意無意設置的障礙，一步步創造着自己，一步步完整着自己。

10個月前，這個嬰兒還是一個胚胎，身體還沒有完全成形，作為嬰兒的他還不存在。

嬰兒出生時，身體剛剛形式，那時的他還從來沒有使用過手和腳。

現如今，他的意識已經不在手腳上了。他的意識穿過了屋門。随後，他把意識轉向了屋門——那障礙他的意識的東西，

并将屋門上的布帶和屋門的開啟與自己即将出現的能力聯系了起來。

嬰兒和成人根本不同的、也是高于成人的地方，就是嬰兒時刻在成人已經沒有感覺的事情中創造着自我。

就像成人習慣了光線的明暗，題目想象不到嬰兒看見明暗相間的光線所産生的快樂。

嬰兒有敏感的觀察能力，有自我想法和無懼行為，并且最後成功了，這份精神都值得我們成年人學習。其實，成年人隻要保有着好奇心和細膩的觀察能力也是可以達到這樣的境界。

就像畫家莫奈，他對自家門前池塘裡光和色彩變化的感覺，達到了極緻的狀态。

一天24小時，幾乎每一個時刻，對光線照射在池塘裡而産生的變化，他都有敏銳的感覺，能精準地捕捉到。

長達20年的時間，他把那種色彩的微妙變化一張又一張描畫出來，形成了以睡蓮為主題的不同光和色的系列畫作。

莫奈創造的一系列睡蓮主題的名畫，已經成為千古佳作了，最可貴的是莫奈超乎常人的耐心和細心去觀察大自然的事物變化的層次。

俗話說“一花一世界，一葉一菩提”，睡蓮在24小時和20年的畫作過程中，莫奈對其合一度和體察的顆粒度，是世界級别的，才造就出如此讓人驚歎的畫作。

而這一點都是非常寶貴的品質，越小的孩子對大自然最細微的敏感度越強，而越長大反而麻木了，認為應該的，習以為常了，這是最遺憾的。讓我們對生命充滿好奇和探索，對世界的美好和渴望，有一雙慧眼去感知吧，生活會變得更加鮮活多彩，我們越會在平淡的生活中體會到鮮衣怒馬的酣暢淋漓。

我們相信這樣的成長過程，相信人的成長都将從身體開始，經曆情緒、感覺，上升到心理、認知，

然後由精神升華——這是人内在的不同存在層面。

這些奇妙的内在部分将協助兒童自己創造出一個獨一無二的自我。

這使我想起一首魯米的詩歌——

你以為你是門上的鎖，

你卻是打開門的鑰匙，

糟糕的是你想成為别人，

你看不到自己的臉，自己的美容，

但沒有别人的容顔比你更美麗。

當我創造了獨一無二的自己，世界因我而更美好，我就已然自我點亮，照耀得更加光明豐富。

當“我”被照亮，世界也必會變得光明。照亮你的自我，就是有着如此偉大的意義。

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