“西遊”的故事版本諸多，六小齡童版、張衛健版、曹榮版、周星馳版、動畫片版甚至還有日本版。但是關于曆史上真正發生的西遊，我們卻知之甚少。《玄奘之路》這部央視大型史詩劇情紀錄片，正好彌補了這一缺憾。

《玄奘之路》自2011 年首播以來，每年都在央視複播。在曆久彌新的播出裡，《玄奘之路》總能給人帶來更多不一樣的體悟。

《玄奘之路》展現史實版的唐僧

紀錄片是以真實生活為創作素材，以真人真事為表現對象，以展現真實為本質的。大型史詩劇情紀錄片《玄奘之路》為我們展現了一個原型版的唐僧，即，玄奘。他既不是《西遊伏妖篇》中唱着《乖乖》令孫悟空跳舞的萌版唐僧，也不是《西遊記》中被妖怪抓去等着悟空來救的唐僧。玄奘是唐代著名的高僧，法相宗創始人，也是我國曆史上偉大的思想家、哲學家、探險家和中外文化交流使者。他為了學習佛學，孤身一人前往當時的佛學最高學府——印度的那爛陀寺。期間穿越大漠雪山、森林河流，在當時的曆史條件下可謂九死一生。如果放到今天，在沒有地圖、交通工具，不懂外語，沒有資金，然後隻身前往遙遠之處探險，而且成功歸來，那一定是件不可能完成的任務。但是玄奘不僅抵達那爛陀寺，并且完成了相關佛學學業，帶着優異的成績回國。就是這樣一段震撼人心的曆史事實，被後人頌為傳奇，之後傳奇慢慢變成了神話，再後來開啟了各個版本的西遊。

《玄奘之路》領略大唐盛世風采

唐朝創造了中華民族曆史上的盛世篇章，正是在大唐盛世的時代背景下，國家政治清明，人們思想開放，國與國之間互通有無，經濟文化空前繁榮。這個時候，玄奘為實現他的佛學理想，牽着一匹瘦小的棗紅馬開始踏上了古絲綢之路。他用十九年的時間，親身遊曆了110 個國家。當時的涼州（今甘肅武威市）佛教氣息濃厚，高昌經濟繁榮，龜茲國以扁平為美，舞樂盛行。突厥人信奉拜火教，撒馬爾罕人擅長手工藝品，且能從東方的長安直達西方的羅馬。貴霜帝國佛教盛行，活國國王遭遇謀殺等，途經國家的曆史文化、地理環境、人文風俗都被詳細記錄在《大唐西域記》中，《玄奘之路》正是根據玄奘本人口述的《大唐西域記》以及其弟子撰寫的《三藏法師傳》創作而成。觀罷紀錄片《玄奘之路》，如同感受到了一副3D 版的大唐盛世風采圖。

《玄奘之路》展現中華民族傳統美德

在《玄奘之路》中，我們能夠看到中華民族的傳統美德。玄奘愛國、明志、自強、誠信、好學、求新。在玄奘的年代，佛經不齊全，對佛法的誤讀司空見慣，他為了給國家一個正确系統的佛學理論，毅然決定西行求學。他一路踏雪山、過沙漠、跨河流，甚至被強盜搶劫，差點被抓去當了祭品……曆經的磨難比西遊記中的九九八十一難坎坷更多。現實遠比神話要來得殘酷，他孤身一人牽着一匹精疲力竭的棗紅馬在茫茫沙漠中迷路，四天五夜滴水未進，甚至出現了幻覺，他靠着堅強的意志活了下來。他說：“甯可西行而死，絕不東歸而生”，這樣的執着，這樣的明智與自強精神，實在令人震撼。玄奘和高昌王有過印度求法歸來在高昌講經三年的約定。十七年後，他依諾前往高昌講經，可惜高昌王已經去世。玄奘的誠信，又令人歎服。在佛學領域，他好學求新，曆經千難萬險到達那爛陀，在那裡認真鑽研佛學。由于造詣高深，他被奉為先知，回國後緻力于翻譯佛經，他翻譯的佛經，達到了四十七部、一千三百三十五卷，并創立法相宗。這樣一個玄奘，着實令人欽佩。

（作者單位：甘肅省新聞出版廣電局節目審查中心）

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